同“驱石驾沧津”。北周庾信《哀江南赋》:“东门则鞭石成桥,南极则铸铜为柱。”
同“琵琶别抱”。清李渔《奈何天.计左》:“命短的,做了离魂倩女;命苦的,做了琵琶别弄。”见“琵琶别抱”。清·李渔《奈何天·计左》:“命短的,做了离魂倩女;命苦的,做了~。”【词语琵琶别弄】 成语:琵
唐代王建(一说胡曾)《寄蜀中薛涛校书》诗:“万里桥边女校书,枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少?管领春风总不如。”薛涛:唐代蜀中名妓,能诗,人称女校书。后因称名妓所居为“枇杷门巷”;对妓女雅称为女校书。万
同“漉春醅”。唐姚合《秋日书事寄秘书窦少监》诗:“头巾何所值,且漉瓮头糟。”
42` 源见“安世补亡”。称赞人博闻强记。清吴雯《哭张三公路之丧而送之十首》之四:“亡书三箧君能记,谁备河东顾问来?”
原作“有生于无”,意谓具体事物都是由看不见的道中产生。后则由此演化为无中生有,意指本无其事而凭空捏造。老子认为,向相反的方向变化,是道的运动,柔弱是道的作用,天下万物都生于看得见的具体事物,而具体事物
会做生意的商人把宝货隐蔽起来,表面上好像空无所有。 比喻有修养有才能的人,从不在人前炫耀自己。语出《史记.老子韩非列传》:“良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。”司马贞索隐:“良贾谓善货卖之人。贾,音
无论是生还是死都永不分离;或彼此生死与共,互相依存。形容感情或友谊极其深厚。毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水一草一木》:“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起,休戚与共,生死相依,为战胜共同
源见“舜舞干戚”。谓以文德教化服人。《后汉书.崔寔传》:“干戚之舞,足以解平城之围。”
晋陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”后因以“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。宋杨万里《食老菱有感》诗:“幸自江湖可避人,怀珠韫玉冷无尘。”并列 比喻具有才能和品德。宋·杨万里《食老菱有感》诗:“幸