源见“乘龙出鼎湖”。借指已故帝王。唐李峤《汾阴行》：“珠帘羽扇长寂寞，鼎湖龙髯安可攀？”
42` 上：指尊长或居于高位的人。 使长幼尊卑有序，使民众得到治理，没有比推行礼制更为有效的了。语出《孝经．广要道章》：“安上治民，莫善于礼。”晋．葛洪《抱朴子．省烦》：“安上治民，莫善于礼。弥纶人
源见“拔才岩穴”。指傅岩。相传为商代傅说版筑之处。傅说被尊为圣人，因有此称。北魏郦道元《水经注．河水四》：“水北出虞山，东南径傅岩，历傅说隐室前，俗名之为圣人窟。”【词语圣人窟】 汉语大词典：圣人
又作“民生国计”。国计：国家财政经济。民生：民众生活。指李鸿章上奏条陈说：中国自己设立轮船招商局，使中国轮船航行，利益不被外国洋人占尽，这是关系国家财政经济和民众生活的大事。李鸿章(1823－1901
同“丁令还乡”。清吴伟业《鲞鹤》诗：“丁令归来寄素书，羽毛零落待何如？”
《汉书．黄霸传》：“许丞老，病聋，督邮（郡守的副佐官员）白欲逐之，霸曰：“许丞廉吏，虽老，尚能拜起送迎，正颇重听，何伤？且善助之，毋失贤者意。’”《史记．李将军传》：“（广）还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止
弥：越。和（ ㄏㄜˋ hè ）：唱和。 歌曲越高雅，唱和的人越少。语出《文选．宋玉〈对楚王问〉》：“是其曲弥高，其和弥寡。”清．钱大昕《与友人书》：“六经三史之文，世人不能尽好。至于传奇之演绎，优
见“枯木朽株”。明·康海《中山狼》3折：“俺道您琼林玉树，却元是～。”【词语朽木枯株】 成语：朽木枯株
罄：用完。竹：竹简。古时用竹简代纸书写文字。 用完了南山的竹子，也写不尽暴君的虐政；决开了东海的洪波，也流不完暴君的罪恶。 形容罪大恶极。语出隋．李密《讨炀帝檄》：“罄南山之竹，书罪无穷，决东海之
同“双鱼”。唐罗隐《秋日有寄姑苏曹使君》诗：“水寒不见双鱼信，风便唯闻五袴讴。”