同“髀肉复生”。清董元恺《庄椿岁.芦沟桥晓行》词:“髀里肉增,鬓边丝减,车尘扰扰。”
《孔丛子.记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事。明汪道昆《远山戏》:“这是龙凤呈祥,请相公夫人同饮太平酒。”主谓 龙和凤象征着吉祥。明·汪道昆《远山戏》:“
源见“鲁禽情”。喻高士不耐世俗烦嚣。南朝 梁江淹《嵇中散言志》诗:“《咸池》飨爰居,钟鼓或愁辛。”
桑葚:桑树之果实。比喻为官清廉,不取民间一财一物。出自隋赵轨事迹。赵轨,河南洛阳(今河南省洛阳市)人,生卒年代不详。幼年时生活清苦,但刻苦好学,注意品德修养。北周时曾任卫州治中,杨坚建立隋朝后转齐州别
《史记.高祖功名侯者年表序》:“太史公曰:‘古者人臣功有五品:以德立宗庙列社稷曰勋;以言曰劳;以力曰功;明其等曰伐;积日曰阅。’”后因以“勋伐”通称功绩。晋葛洪《抱朴子.逸民》:“凡所谓志人者,不必在
戢:收敛。 战争像火一样,如果不加控制,就连自己也会被烧死。 多用作戒人不要玩弄战火之辞。语出《左传.隐公四年》:“夫兵犹火也;弗戢,将自焚也。”《汉书.武五子传.赞》:“秦始皇即位三十九年,不一
同“郑生谷”。唐上官仪《高洁之士策》:“郑君谷口,擅不言之谣;曹相府门,多清净之化。”
《国语》卷七《晋语一》:“献公伐骊戎,克之,灭骊子,获骊姬以归,立以为夫人,生奚齐。其娣生卓子。……骊姬果作难,杀太子而逐二公子。”“公之优曰施,通于骊姬。骊姬问焉,曰:‘吾欲作大事,而难三公子之徒如
《后汉书》卷八十二下《方术传.郭玉传》:“有父老不知何出,常渔钓于涪水,因号涪翁。乞食人间,见有疾者,时下针石,辄应时而效,乃著《针经》、《诊脉法》传于世。”蜀地涪水,常有一老人钓于水浜,自号涪翁。他
《庄子.逍遥游》:“宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼?为事。客闻之,请买其方以百金……客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。”不龟手药,使手不冻裂的药。龟,通“