峰腹凿字
唐.郑棨《开天传信记》:“华岳云台观中方之上,有山崛起半甕之状,名曰甕都峰。上(唐明皇)赏望嘉其高回,欲於峰腹大凿开元二字,填以白石,令百余里望见。谏官上言,乃止。”
唐明皇看到华山的甕都峰,想在峰腹凿“开元”二个大字,令人于百里外也能看到。后因以咏明皇轶事之典。
《西崑酬唱集》卷上杨亿《明皇》诗:“紫曲度曲传浮世,白石标年凿半峰。”
唐.郑棨《开天传信记》:“华岳云台观中方之上,有山崛起半甕之状,名曰甕都峰。上(唐明皇)赏望嘉其高回,欲於峰腹大凿开元二字,填以白石,令百余里望见。谏官上言,乃止。”
唐明皇看到华山的甕都峰,想在峰腹凿“开元”二个大字,令人于百里外也能看到。后因以咏明皇轶事之典。
《西崑酬唱集》卷上杨亿《明皇》诗:“紫曲度曲传浮世,白石标年凿半峰。”
《渊鉴类函.乐.鼓二》引明陈耀文《天中记》:“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几,鼓自风滚至庭不已,民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰:‘此鼓久不击,见好客至,故自来庭以觅槌耳。’令纯仁削槌以副
《后汉书.公孙述传》:“建武八年,帝使诸将次隗嚣,嚣败,蜀地闻之恐动。述惧,欲安众心,成都郭外有秦时旧仓,述改名白帝仓,自王莽以来常空,述即诈使使言白帝仓出谷如山陵,百姓空市里往观之。述乃大会群臣,问
闻:听到。听到鸡鸣就起来舞剑,比喻有志之士及时奋发。祖逖(266-321年),字士稚,范阳遒县(今河北涞水县北)人。出身士家大族,十六岁始读书,遍涉古今,见者谓祖逖有赞世之才。西晋末,中原大乱,率族南
汉.赵晔《吴越春秋.勾践阴谋外传》:“十二年,越王谓大夫种曰:‘孤闻吴王淫而好色,惑乱沉缅,不领政事,因此而谋可乎?’种曰:‘可,夫吴王淫而好色,宰嚭佞以曳心,往献美女,其必受之。惟王选择美女二人而进
劳:忧伤。 实在使我感到忧伤。 常用以抒发愁苦之怀。语出《诗.邶风.燕燕》:“瞻望弗及,实劳我心。”又《小雅.白华》:“维彼硕人,实劳我心。”《后汉书.东平宪王苍传》:“瞻望永怀,实劳我心。”
汉.司马迁《史记.管晏列传》:“晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。”后因以“意气扬扬”用为形容十分得意或气概高昂的样子的典故。明
源见“陈宝雄”。指王者之瑞。唐刘肃《大唐新语.聪敏》:“汉光武膺得雄之祥,遂起南阳而有四海。”
源见“卖剑买牛”。谓卖剑买牛,弥乱重农。清赵翼《奉命出守镇安归省途次纪恩感遇之作》诗:“剧郡剑牛觇吏绩,传家琴鹤本官箴。”
源见“一毛不拔”。谓受轻微损失而能有利于世人。宋黄庭坚《和答钱穆父咏猩猩毛笔》:“平生几量屐,身后五车书……拔毛能济世,端为谢杨朱。”连动 损失不多而对世人却有利。语本《列子·杨朱》:“禽子问杨朱曰:
《楚辞.离骚》:“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。”后因称生日为“初度”。宋 赵藩《欧阳全真生日》诗:“南风属初度,杯酒相献酬。”徐特立《徐乾三十初度》诗:“三十初度日,一九四五年。”【词语初度】