源见“亢龙有悔”。《易.乾》卦“上九”的爻辞为“亢龙有悔”,故称爻位为亢位。相传孔子解释“亢龙有悔”时说:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。”后因以“亢位”为前朝失位、后代受禅之
《南史.刘穆之传》载:穆之世居京口(丹徒),少时家贫,常就岳家乞食。一日食饱求槟榔,其妻兄弟戏之曰:“槟榔消食,君乃常饥,何忽须此?”及穆之为丹阳尹,召妻兄弟饮,至醉饱,令厨人以金盘盛槟榔一斛进之。后
同“臧穀亡羊”。明袁宏道《感兴》诗:“生前秦 项鹿,死后臧 穀羊。”
同“系臂”。唐杜牧《出宫人》诗之一:“十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。”【词语系臂纱】 汉语大词典:系臂纱
源见“醉吐相茵”。指汉丙吉的赶车人因醉吐污车垫子之事。宋苏轼《大寒步至东坡赠巢三》诗:“我有一瓢酒,独饮良不仁……故人千钟禄,驭吏醉吐茵。”
见〔叶落归根〕。其他 归根,指归向根本所在。树即使高至千丈,叶还是要回到根里。比喻寓居在外的人最终都向往回归故里。《官场现形记》51回:“张国柱并不隐瞒,竟说明自己是:‘先君弃妾所生,~,……’”△多
晋干宝《搜神记》卷五:“蒋子文者,广陵人也。嗜酒好色,挑达无度,常自谓己骨清,死当为神。”后遂以“青骨”指仙骨。宋苏轼《戏作种松》诗:“青骨凝绿髓,丹田发幽光。白发何足道,要使双瞳方。却后五百年,骑鹤
源见“湘灵鼓瑟”。指幽怨的琴声。唐刘禹锡《潇湘神》诗之二:“楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。”
见“视死如归”。《淮南子·兵略训》:“故战日有期,~。”【词语视死若归】 成语:视死若归汉语大词典:视死若归
源见“和氏之璧”。指卞和。借指忠贞见疑、中谗含冤者。唐王昌龄《为张僓赠阎使臣》诗:“哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真?”