《庄子．秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国成，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”寿陵少年羡慕邯郸人走路的轻盈美妙姿态，遂远到邯郸去专事学习当地人行走的样子，可学来学去，总是不象，以至最后将自己原来的步法也忘了，只好狼狈地爬着回寿陵。后即以“寿陵失步”比喻模仿别人不得要领，反而连自己原来所会的东西，所掌握的一点本领也丢掉了。唐．李白《古风五十九首》之三十五：“丑女来效颦，还家惊四邻，寿陵失本步，笑杀邯郸人。”
主谓 比喻模仿不成，反而失去了原有的东西。语本《庄子·秋水》：“且子独不闻寿陵馀子之学行于邯郸与?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”秦牧《艺海拾贝·“邯郸学步”》：“自从庄子的著作中叙述了它以后，‘邯郸学步’或者‘～’这句成语常常被许多人所引用。”△贬义。多用于讽刺仿效失误之人事。→数典忘祖东施效颦。也作“寿陵匍匐”。
同“鹤怨猿惊”。宋洪适《满庭芳》词：“归来好，猿惊鹤怨，孤负辋川碑。”见“猿啼鹤唳”。宋·王阮《秋日寄舍弟》：“～草三尺，楚尾吴头天一方。”【词语猿惊鹤怨】 成语：猿惊鹤怨汉语大词典：猿惊鹤怨
同“渭滨叟”。宋吕胜己《满江红》词：“渭川翁，随分小生涯，些官爵。”【词语渭川翁】 汉语大词典：渭川翁
《论语．八佾》：“子夏问曰：‘“巧笑倩兮，美目盼兮（二句见《诗经．卫风．硕人》），素以为绚兮（此句为《逸诗》句）。”何谓也？’子曰：‘绘事后素。’曰：‘礼后乎？’子曰：‘起予者，商也，始可与言《诗》已
同“庑下赁舂”。清 侯铨《清明日作》诗：“馀光犹凿邻家壁，浪迹休嫌庑下舂。”
源见“望梅止渴”。写酸梅的功效。谓远望梅林可以止渴。唐李峤《梅》诗：“若能遥止渴，何暇泛琼浆？”
源见“南阳佳气”。指汉光武发祥兴起之迹兆。清 黄鷟来《和困斋喜晤原韵》：“文南赤符多附会，气佳白水讵虚猜？”
同“孙登啸”。元袁桷《次韵伯庸画松十韵》：“恋乡思海 岱，封爵鄙云亭。月落孙生啸，天寒屈子醒。”
《史记．孙子列传》：“孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑。乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。”“孙子（膑）度其（庞涓）行，墓当
源见“棠棣”。比喻兄弟均贵显荣耀。唐萧颖士《有竹》诗之六：“友僚萃止，跗萼载韡。”【词语跗萼载韡】 成语：跗萼载韡汉语大词典：跗萼载韡
《论语．宪问》：“子曰：‘莫我知也夫！’子贡曰：‘何为其莫知子也？’子曰：‘不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！’”孔子认为世人了解他的很少，子贡说：“怎么能说没有人了解您呢？”孔子说：“我不埋