宣城纪叟
唐.李白《哭宣城善酿纪叟》诗:“纪叟黄泉里,还应酿老春。夜台无晓日,沽酒与何人。”
此诗或题为《题戴老酒店》,其中不作“纪叟”,而作“戴老”。
宣城纪叟,是唐代宣城地方善酿酒的能手。后因用为咏酿酒名手之典。
清.赵执信《赠善酿王生》:“尽道兵厨容阮尉(晋阮籍闻步兵厨营人善酿,有贮酒三百斛,乃求为步兵校尉。),宁知纪叟隐宣城。”上句作者以阮籍自况,下句以纪叟比王生,言其善酿酒。
唐.李白《哭宣城善酿纪叟》诗:“纪叟黄泉里,还应酿老春。夜台无晓日,沽酒与何人。”
此诗或题为《题戴老酒店》,其中不作“纪叟”,而作“戴老”。
宣城纪叟,是唐代宣城地方善酿酒的能手。后因用为咏酿酒名手之典。
清.赵执信《赠善酿王生》:“尽道兵厨容阮尉(晋阮籍闻步兵厨营人善酿,有贮酒三百斛,乃求为步兵校尉。),宁知纪叟隐宣城。”上句作者以阮籍自况,下句以纪叟比王生,言其善酿酒。
原指出生地,入死地。后多指冒着生命的危险,活动在极为恶劣的环境之中。《老子》第五十章:“出生入地。生之徒十有三,死之徒十有三,人之生,动之死地,亦十有三。”《韩非子.解老》:“人始于生而卒于死,始之谓
《诗经.小雅.蓼萧》:“既见君子,孔易岂弟。”《诗经.小雅.青蝇》:“岂弟君子,不信谗言。”岂弟:平易近人。君子:先秦时对诸侯卿士的美称,后泛指品德优良的人。后因以“岂弟君子”指平易可亲,性格和顺的人
见“尊师重道”。《资治通鉴》卷47:“臣闻明王圣主莫不~。”【词语尊师贵道】 成语:尊师贵道汉语大词典:尊师贵道
同“揽辔澄清”。宋 向子?《南歌子》词:“喜揽澄清辔,能同载酒船。相逢忽谩别经年。”
《新五代史.杂传.冯道》:“契丹灭晋,道又事契丹,朝耶律德光于京师。……德光诮之曰:‘尔是何等老子?’对曰:‘无才无德痴顽老子。’”五代.冯道的自称。因其以愚痴顽钝老迈自居,故称。后多指痴呆顽固的老人
同“屈原沉湘”。唐韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》诗:“静思屈原沉,远忆贾谊贬。”
见〔摅怀旧之蓄念,发思古之幽情〕。
金貂:汉以后皇帝左右亲近侍臣的冠饰。金貂换酒:形容为官者狂放不羁。典出晋阮孚事迹。阮孚,字遥集,陈留尉氏(今河南省开封市)人。父阮咸为竹林七贤之一。初辟太傅府,避乱渡江,司马睿(ruì瑞)以之为安乐将
同“谢池梦草”。宋赵长卿《声声慢.草》词:“几许芳心,还解报得春晖。当时谢郎梦里,似殷勤,传入新诗。”
《新唐书.李密传》载:许公宇文述受隋炀帝之命,不使李密从事宿卫之事,而劝他以才学取官。密因谢病,专以读书为事。“闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。越国公杨素适见于道,按辔蹑