宣城纪叟
唐．李白《哭宣城善酿纪叟》诗：“纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无晓日，沽酒与何人。”
此诗或题为《题戴老酒店》，其中不作“纪叟”，而作“戴老”。
宣城纪叟，是唐代宣城地方善酿酒的能手。后因用为咏酿酒名手之典。
清．赵执信《赠善酿王生》：“尽道兵厨容阮尉（晋阮籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。），宁知纪叟隐宣城。”上句作者以阮籍自况，下句以纪叟比王生，言其善酿酒。
唐．李白《哭宣城善酿纪叟》诗：“纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无晓日，沽酒与何人。”
此诗或题为《题戴老酒店》，其中不作“纪叟”，而作“戴老”。
宣城纪叟，是唐代宣城地方善酿酒的能手。后因用为咏酿酒名手之典。
清．赵执信《赠善酿王生》：“尽道兵厨容阮尉（晋阮籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。），宁知纪叟隐宣城。”上句作者以阮籍自况，下句以纪叟比王生，言其善酿酒。
原指出生地，入死地。后多指冒着生命的危险，活动在极为恶劣的环境之中。《老子》第五十章：“出生入地。生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，动之死地，亦十有三。”《韩非子．解老》：“人始于生而卒于死，始之谓
《诗经．小雅．蓼萧》：“既见君子，孔易岂弟。”《诗经．小雅．青蝇》：“岂弟君子，不信谗言。”岂弟：平易近人。君子：先秦时对诸侯卿士的美称，后泛指品德优良的人。后因以“岂弟君子”指平易可亲，性格和顺的人
见“尊师重道”。《资治通鉴》卷47：“臣闻明王圣主莫不～。”【词语尊师贵道】 成语：尊师贵道汉语大词典：尊师贵道
同“揽辔澄清”。宋 向子?《南歌子》词：“喜揽澄清辔，能同载酒船。相逢忽谩别经年。”
《新五代史．杂传．冯道》：“契丹灭晋，道又事契丹，朝耶律德光于京师。……德光诮之曰：‘尔是何等老子？’对曰：‘无才无德痴顽老子。’”五代．冯道的自称。因其以愚痴顽钝老迈自居，故称。后多指痴呆顽固的老人
同“屈原沉湘”。唐韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》诗：“静思屈原沉，远忆贾谊贬。”
见〔摅怀旧之蓄念，发思古之幽情〕。
金貂：汉以后皇帝左右亲近侍臣的冠饰。金貂换酒：形容为官者狂放不羁。典出晋阮孚事迹。阮孚，字遥集，陈留尉氏(今河南省开封市)人。父阮咸为竹林七贤之一。初辟太傅府，避乱渡江，司马睿(ruì瑞)以之为安乐将
同“谢池梦草”。宋赵长卿《声声慢．草》词：“几许芳心，还解报得春晖。当时谢郎梦里，似殷勤，传入新诗。”
《新唐书．李密传》载：许公宇文述受隋炀帝之命，不使李密从事宿卫之事，而劝他以才学取官。密因谢病，专以读书为事。“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑