何必因虚浮的声名而把自己羁绊住！ 古人厌弃功名之辞。语出唐．杜甫《曲江》：“细推物理须行乐，何用浮名绊此身！”宋．韦骧《减字木兰花．止贪词》：“鸾坡凤沼，轩冕傥来何足道！存养天真，安用浮名绊此身！”
源见“歧路亡羊”。喻泛而不专，终无所成。明胡应麟《诗薮内编．近体下》：“中唐绝如刘长卿、韩翃、李益、刘禹锡，尚多可讽咏。晚唐则李义山、温庭筠、杜牧、许浑、郑谷，然途轨纷出，渐入宋 元，多歧亡羊，信哉！
源见“田家荆合”。喻兄弟骨肉同气连枝。唐杨炯《恒州刺史王公神道碑》：“兄国卬，穀州刺史，弟国稀，仁州刺史，荆枝擢秀，棣萼生光。”【词语荆枝】 汉语大词典：荆枝
源见“吕安题凤”。对庸人的讥讽。清李渔《怜香伴．斋访》：“门题凡鸟坠家声，说什么凤毛堪庆。”
指秦始皇下令焚烧诗书、坑死儒生之事。后以此典比喻毁灭文化、迫害读书人的种种暴政。秦始皇(前259年——前210年)，即嬴政，秦庄襄王之子，十三岁时，庄襄王死，立为秦王。秦王政九年(前238年)亲政后，
源见“目无馀子”。形容极其狂傲。清陈学泗《鹦鹉洲吊古》诗：“愤到渔阳聊骂座，狂来北海任呼儿。”
源见“换鹅书”。指学习高妙的书技。元揭傒斯《武冈扶丘山紫府》诗：“不求逸少写《黄庭》，欲逐浮丘揽香袂。”
源见“留侯慕赤松”。指功成身退、辞官归隐之志。宋 张咏《赠刘吉》诗：“请料酒仙人，何如留侯志？”清吴伟业《神仙》诗：“赤松早见留侯志，何况商颜避世人。”
源见“书裙”。指文人间互相雅赏爱慕。姚锡钧《怀人》计：“藕花香满春如酒，著个羊欣白练裙。”【词语羊欣白练裙】 汉语大词典：羊欣白练裙
《史记．司马相如列传》：“天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使。……至蜀，蜀太守以下郊迎。县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙，临邛诸公皆因门下献牛酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚