礼仪：指《周礼》的礼文。三百：与“三千”对举，表示一少一多。威仪：古代祭享等典礼中的动作仪节及待人接物的礼仪。 周礼礼文有三百，各种事仪有三千。 极言古代礼仪之繁琐。语出《礼记．中庸》，“礼仪三百
唐李肇《唐国史补》卷下：“蜀中雷氏斫琴，常自品第，第一者以玉徽，次者以瑟瑟徽，又次者以金徽，又次者以螺蚌之徽。”雷氏，名威，唐时著名制琴家。后以“雷琴”谓精美的古琴。宋陆游《昼卧初起书事》诗：“忽有故
《汉书．武帝纪》：“（元封）四年冬十月，行幸雍，祠五畤。通回中道，遂北出萧关，历独鹿，鸣泽，自代而还，幸河东。”西汉武帝刘彻常巡行天下，元封四年，他又北出萧关。后遂用为帝王巡行之典。唐．杜甫《伤春五首
同“滹沱麦饭”。清黄遵宪《三用前韵》：“芜蒌豆粥艰辛处，应忆东朝乐未央。”芜蒌，即无蒌亭。
同“中山酒”。陈翠娜《步步娇．戏拟闺情》套曲：“纵教心似玲珑藕，也难禁你手挽情丝日夕抽。俺则索醉倒中山千日酒。”
元代康进之《李逵负荆》第四折，“管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”象放在瓮中的鳖，伸手便可以捉住。比喻在掌握之中。偏正 比喻要捕捉的对象已在掌握之中，探手可得。形容十分有把握。元·康进之《李逵负荆》4折：“
源见“晒腹”。谓诗书已尽在腹中，富有学问。唐李瀚《蒙求》：“孙楚漱石，郝隆晒书。”【典源】 《世说新语·排调》：“郝隆七月七日出日中仰卧，人间其故，答曰：‘我晒书。’”【今译】 古时风俗七月七日晾晒书
源见“王乔控鹤”。形容超凡脱俗的神仙风姿。宋陆游《南园观梅》诗：“洛浦凌波矜绝态，缑山骑鹤想前身。”
源见“羊胃羊头”。指滥授的官爵。杨锡章《题岁朝图》诗：“东皇赐尽人间福，灶下羊头关内侯。”
同“量凿正枘”。唐杨炯《卧谈书架赋》：“从绳运斤，义且得于方正；量枘制凿，术仍取于纵横。”见“量凿正枘”。唐·杨炯《卧读书架赋》：“从绳运斤，义且得于方正;～，术仍取于纵横。”【词语量枘制凿】 成语