源见“临河羡鱼”。谓劳而无益,徒有愿望。唐骆宾王《久戍边城有怀京邑》诗:“结网空知羡,图荣岂自诬。”
穿了绵绣的衣服在大白天出行,让大家都能看见。旧时以此比喻得到了功名富贵之后向乡里夸耀。汉代应劭《风俗通.怪神》:“(张辽)以二千石之尊过乡里,荐祝祖考,白日衣绣,荣羡如此。”偏正 比喻极其显贵,夸耀乡
同“垫角”。唐韩愈《三器论》:“与夫垫巾效郭、异名同蔺者,岂不远哉!”宋曾巩《送任达度支监嵩山崇福宫》诗:“故友欣联璧,诸儒慕垫巾。”【词语垫巾】 汉语大词典:垫巾
晋.皇甫谧《高士传》卷下《梁鸿列传》:“闻而聘之。及嫁,始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃下请,鸿曰:‘吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者尔,今乃衣绮缟,傅粉墨,岂鸿所愿哉?’妻曰:‘以观夫子之志耳。妾自有隐
《南齐书.谢朓传》:“朓少好学,有美名,文章清丽……转王俭卫军东阁祭酒,太子舍人、随王镇西功曹,转文学。”南朝齐诗人谢朓,曾在隋王萧子隆幕下任文学,因称谢文学。后用以代称谢朓。唐.司空曙《雨夜见投之作
源见“五丁开道”。指秦 惠王琢石牛以探入蜀之路。唐岑参《招北客文》:“五牛琢而秦女至,一蛇死而力士毙。”
孔子谓三种有害于人身心的事。《论语.季氏》:“孔子曰:‘益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。’”佚游:游荡无度。宴乐:饮食奢侈。
同“马上得天下”。宋王安石《嘲叔孙通》诗:“马上功成不喜文,叔孙绵?共经纶。”见“马上得天下”。宋·王安石《嘲叔孙通》:“~不喜文,叔孙绵蕝共经纶。”【词语马上功成】 成语:马上功成汉语大词典:马上
源见“刻舟求剑”。谓因固执成法,不知变通而迷惘。唐罗隐《谢刑部萧郎中启》:“爰自南国辞耕,东堂奉贡,剑迷船畔,胶在柱间。靡旗而何啻再奔,绕树而岂推三匝。”
丹砂与铅粉,古代点校书籍时所用。后亦转而指校订工作。唐代韩愈《秋怀》诗:“不如觑文字,丹铅事点勘。”明代杨慎编集其考证诸书异同的著作,即名《丹铅录》。【词语丹铅】 汉语大词典:丹铅