女媭砧
北魏．郦道元《水经注》卷三十四《江水二》：“（秭归）县北一百六十里有屈原故宅。……宅之东北六十里有女媭庙，捣衣石犹存。”
“女媭”为战国楚大夫屈原的姐姐。秭归县女媭庙中有一块捣衣石，据说这就是当年女媭洗衣时所用，称“女媭砧”。后用为咏姊之典。
唐．李商隐《念远》：“床空鄂君被，杵冷女媭砧。”此借以表对亡姊的怀念。
北魏．郦道元《水经注》卷三十四《江水二》：“（秭归）县北一百六十里有屈原故宅。……宅之东北六十里有女媭庙，捣衣石犹存。”
“女媭”为战国楚大夫屈原的姐姐。秭归县女媭庙中有一块捣衣石，据说这就是当年女媭洗衣时所用，称“女媭砧”。后用为咏姊之典。
唐．李商隐《念远》：“床空鄂君被，杵冷女媭砧。”此借以表对亡姊的怀念。
《战国策．楚策一》：“江乙（原为魏人，后仕楚，为郢大夫）恶昭奚恤（楚将），谓楚王（楚宣王）曰：‘人有以其狗为有执（指善于看守）而爱之。其狗尝溺井。其邻人见狗之溺井也，欲入言之。狗恶之，当门而噬（咬）之
《异闻集》载：唐 天宝时，扬州进江心镜，又称水心镜。铸镜时，有白发白衣老人龙护，将黑发黑衣童子玄冥跳入炉中，在江心三日炼成盘龙镜。老人留一素书曰：“开元皇帝通神灵，吾遂降祉，斯镜可辟众邪，鉴万物，秦皇
源见“大刀头”。指回归的念头。明张煌言《得家信有感》诗之一：“天涯已有刀头梦，恰是巫山化石时。”同“刀州梦”。宋刘将孙《摸鱼儿．用前韵调敬德》词：“甚平生、风流谢客，刀头梦送酸楚。”
同“荆妻”。明陈汝元《金莲记．外谪》：“经年远别，千里相逢，常思故国萱堂，难消岁月；料应客途荆室，备经风霜。”【词语荆室】 汉语大词典：荆室
《文选》卷四十三，三国魏．嵇叔夜（康）《与山巨源绝交书》：“少加孤露，母兄见骄，不涉经学，性复疏懒，筋弩肉缓，头面常一月十五日不洗，不大闷痒，不能沐也。每常小便而忍不起，命胞中略转乃起耳。又纵逸来久，
《汉书．贾山传》：“贾山，颍川人也……孝文时，言治乱之道，借秦为谕，名曰《至言》。”谓借秦朝乱亡为喻，以论治政之道。宋苏轼《次韵刘贡父李公泽见寄》之一：“曲无和者应思郢，论少卑之且借秦。”【词语借秦】
源见“侯嬴抱关”。借指隐居的贤者义士。清吴伟业《怀古兼吊侯朝宗》诗：“河 洛风尘万里昏，百年心事向夷门。”【词语夷门】 汉语大词典：夷门
源见“病入膏肓”。指生病。《民国通俗演义》二二回：“国势危险，一至于此。本想与诸公同心协力，保持国家，怎奈二竖为灾，竟致不起。”见“二竖为虐”。蔡东藩《民国通俗演义》22回：“孙毓筠适在侧探病，林(述
同“百万呼卢”。唐李白《少年行》之三：“呼卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。”
同“金地”。唐宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“散花多宝塔，张乐布金田。”宋王禹偁《酬楚才上人诗》：“可怜嗷嗷避征役，半入金田不耕织。”【词语金田】 汉语大词典：金田