太庙牺
《庄子.列御寇》:“或聘于庄子,庄子应其使曰:‘子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍菽;及其牵而入于大(太)庙,虽欲为孤犊,其可得乎!’”
太庙牺,是作为天子祖庙太牢供品的牺牛。牢杀前受到很好待遇,但不久即为桌上供品。庄周用以比喻厚禄高官,只不过是君主手中的牺牲品。
唐.韩愈《寄崔二十六立之》诗:“孤豚眠粪壤,不慕太庙牺。”
《庄子.列御寇》:“或聘于庄子,庄子应其使曰:‘子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍菽;及其牵而入于大(太)庙,虽欲为孤犊,其可得乎!’”
太庙牺,是作为天子祖庙太牢供品的牺牛。牢杀前受到很好待遇,但不久即为桌上供品。庄周用以比喻厚禄高官,只不过是君主手中的牺牲品。
唐.韩愈《寄崔二十六立之》诗:“孤豚眠粪壤,不慕太庙牺。”
源见“许由瓢”。形容隐居傲世。唐胡曾《咏史诗.箕山》:“弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由。”【词语弃瓢】 汉语大词典:弃瓢
同“凤凰池”。唐韦元旦《奉和九日幸临渭亭登高应制得月字》:“丝言丹凤池,旆转苍龙阙。”
晋法显《佛国记》:“精舍西北四里有榛,名曰得眼木。有五百盲人,依精舍住此,佛为说法,尽还得眼。盲人欢喜,刺杖著地,头面作礼,杖遂生长丈,世人重之,无敢伐者,遂成为榛。是故以得眼为名。”后因以“得眼”喻
跑得很快的小牛犊常会拉坏车。比喻年轻人难免会做出错事。石虎(295-349年),字季龙。羯族石勒的侄子。石勒死后,废其子石弘自立,建都邺(今河北省临漳县西南)。在位时穷兵黩武,营建宫室,掠夺民女,废土
唐.韩愈《调张籍》:“李杜文章在,光焰万丈长,不知群儿愚,那用故谤伤,蚍蜉撼大树,可笑不自量。”蚍蜉:大蚂蚁。撼:摇动。蚂蚁想摇动大树,比喻不自量力。元.无名氏《射柳捶丸》一折:“某想虏寇乃是蚍蜉撼大
《东观汉记》卷十三《赵勤》:“(桓)虞乃叹曰:‘善吏如良鹰矣!下鞲即中。’”东汉时,桓虞曾以鞲(gōu革制臂衣,打猎时用以停立猎鹰。)上鹰发现猎物,突然脱鞲捕捉来比喻官吏捉拿奸徒。后遂用为典实。唐.韩
同“不可同日而语”。汉贾谊《过秦论》:“试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。”见“不可同日而语”。汉·贾谊《新书·过秦论上》:“比权量力,则~矣。”【词语不可同年而语】 成语:不
亦可略作“离索”。群,原指同门朋友;索,散。离群索居。谓离开同伴而孤独地生活。子夏死了儿子,伤心地哭瞎了眼睛,曾子去安慰他。子夏哭着说,天啊!我有什么罪过啊!曾子生气地对他说,你怎么无罪,我和你共受业
源见“结袜”。谓高官卑躬敬老。唐李瀚《蒙求》:“子房取履,释之结袜。”
晋.左思《蜀都赋》:“巴姬弹弦,汉女击节。”五代.后晋.刘昫等《旧唐书.封伦传》:“(扬)素负贵恃才,多所凌侮,惟击赏伦。”节:一种竹编乐器,可以击之成声,起表示音乐节奏的拍子的作用,引申为节拍。击节