《战国策.韩策二》:“史疾为韩使楚,楚王问曰:‘客何方(指方术)所循(坚持顺行,此指问史疾研治哪门学问技术)?’曰:‘治列子圉(御)寇之言。’曰:‘何贵?’曰:‘贵正。’王曰:‘正亦可为国乎?’曰:‘
同“无何有之乡”。宋苏轼《和拟古》之一:“问我何处来?我来无何有。”【词语无何有】 汉语大词典:无何有
《论语.里仁》:“君子欲讷于言而敏于行。”邢昺疏:“讷,迟钝也;敏,疾也。言君子但欲迟钝于言敏捷于行,恶时人行不副言也。”后以“言讷”谓说话迟顿不流畅。唐韩愈《上考功崔虞部书》:“欲学为佞,则患言讷词
同“鹏抟万里”。唐李白《独漉篇》:“为君一击,鹏抟九天。”【词语鹏抟九天】 成语:鹏抟九天汉语大词典:鹏抟九天
见“不吃烟火食。”
《论语.季氏》:“虎兕出于柙(xiá,关野兽的笼子),龟玉毁于椟中,是谁之过与?”《庄子.养生主》:“不蕲畜于樊中。”蕲,音qí,求。樊,关鸟兽的笼子。牢笼中的老虎,樊笼里的熊,虽表面驯服,但骨子里实
无为:顺任自然,不妄为。 一切听其自然,天下就没有什么事办不成。 古代道家在政治上反对变革,希望社会不要有任何作为,天下自然会稳定。语出《老子》三七章:“道常无为而无不为。”同书四八章:“为学日益
《吕记.吕太后本纪》载:吕太后(吕雉,汉高祖刘邦皇后)为人刚毅狠毒。孝惠帝二年,刘邦之长庶男齐悼惠王刘肥入朝,宴饮于太后前。太后欲除之,令酌毒酒,阴谋鸩杀之,肥佯醉始得免。又《史记.齐悼惠王世家》载:
宋张耒《食笋》诗:“荒林春雨足,新笋迸龙雏。”后因以“雨后春笋”形容新生事物大量涌现,蓬勃发展。邹韬奋《患难馀生记》二章:“实施宪政的提案有如雨后春笋。”柳青《创业史》一部十五章:“而如雨后春笋的城市
《南史.张绪传》:“刘悛(俊,音quān)之为益州,献蜀柳数株,枝条甚长,状若丝缕。时旧宫芳林苑始成,武帝(南朝宋武帝刘裕)以植于太昌灵和殿前,常赏玩咨嗟,曰:‘此杨柳风流可爱,似张绪当年时。’”南朝