《左传．成公十六年》：“文子曰：‘吾先君之亟战也有故。秦、狄、齐、楚皆强，不尽力，子孙将弱。今三强服矣，敌，楚而已。唯圣人能外内无患；自非圣人，外宁必有内忧。盍释楚以为外强乎？’”
范文子认为只有圣人才能作到国家既无外患也无内忧。他认为外患没有了，必然会有内忧出现，所以就放下楚国不战，留为“外惧”以作为和内安内的一种策略。后以“外强”作为与敌国议和之比喻。
宋．陆游《剑南诗稿》卷七十五《病中有述二首》第二首：“为国恃久安，变起最莫测。释楚为外强，此实计之得。”此处用典是讽刺当时投降派以和议为得计。
源见“铸颜”。谓孔子培养造就了颜渊。借指良师教导有方。清钱谦益《太常寺少卿鹿公墓志铭》：“生不独生，有孔铸颜。”
见“父母之命，媒妁之言”。《好逑传》10回：“前日历城县鲍知县禀称，是他为媒行聘，你怎么说下无～?”【词语媒妁之言】 成语：媒妁之言汉语大词典：媒妁之言
《后汉书．李恂传》：“〔李恂〕拜兖州刺史，以清约率下，常席羊皮，服布被。”后因以“李恂被”称朴素的布被。唐谢偃《尘赋》：“吾之孤介，骤萍流而蓬徙。既守愚以周直，每受讪而招毁。屡空范丹之甑，时卧李恂之被
同“韩康卖药”。清赵翼《赠王文元给谏》诗：“康节行窝争与设，伯休入市共相亲。”
源见“荆钗布裙”。借指糟糠之妻。清孙枝蔚《赠汪舟次》诗：“维余漂荡人，发素血已枯。三冬辞裙布，万里隔荆株。”【词语裙布】 汉语大词典：裙布
源见“丹砂井”。指道家所谓含丹水井，人食其水可长寿。宋苏轼《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵》之一：“一庵闲卧洞霄宫，井有丹砂水长赤。”
源见“跂望”。踮起脚跟。比喻盼望，期望。唐柳宗元《为裴中丞伐黄贼转牒》：“投躯不愆于羽檄，跂足惟俟于牙璋？”【词语跂足】 汉语大词典：跂足
《诗．商颂．长发》：“帝命式于九围。”毛传：“九围，九州也。”后因以“式围”称九州。明杨慎《丹铅总录．地理》：“汤时，鬼方已内属于式围之中，而复叛于中衰之日，故高宗代之以中兴殷道也。”【词语式围】
《史记》卷一一七《司马相如传》：“上读《子虚赋》而善之……乃召问相如，相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。’上许，令尚书给笔札。相如以‘子虚’，虚言也，为楚称；‘乌有先
宋王应麟《小学绀珠．氏族》：“范致君、致明、致虚、致祥、致厚，相继登第，有五桂堂。”《宋史．窦仪传》载：宋窦禹钧之子仪、俨、侃、偁、僖，皆相继登科，冯道尝赠诗美之云：“灵椿一株老，丹桂五枝芳。”旧称进