夏康中兴
《左传．襄公四年》：“（魏绛）对曰：‘昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政……浞因羿室，生浇及豷，恃其谗慝作伪而不德于民……靡自有鬲氏，收二国之烬，以灭浞而立少康。少康灭浇于过，后杼灭豷于戈。有穷由是遂亡，失人故也。’”
夏后相（夏禹曾孙）被寒浞杀死，夏遂失国，夏臣靡拥立相子少康，灭寒浞之子，恢复夏朝而中兴国势。后用为咏中兴帝王之典。
唐．贾至《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》诗：“夏康缵禹绩，代祖复汉勋。”
《左传．襄公四年》：“（魏绛）对曰：‘昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政……浞因羿室，生浇及豷，恃其谗慝作伪而不德于民……靡自有鬲氏，收二国之烬，以灭浞而立少康。少康灭浇于过，后杼灭豷于戈。有穷由是遂亡，失人故也。’”
夏后相（夏禹曾孙）被寒浞杀死，夏遂失国，夏臣靡拥立相子少康，灭寒浞之子，恢复夏朝而中兴国势。后用为咏中兴帝王之典。
唐．贾至《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》诗：“夏康缵禹绩，代祖复汉勋。”
扑：打死。獠：古代对西南夷的蔑称，此处则是武则天对褚遂良的蔑称。出自褚遂良事迹。永徽六年(655年)，唐高宗准备废王皇后，立武氏为皇后。褚遂良闻讯当即直谏道：“王皇后出自名族，太宗皇帝亲自为陛下立她为
源见“鸣琴化治”。称扬地方官吏清廉贤能，无为而治。唐张谓《送皇甫龄宰交河》诗：“将军帐下来从客，小邑弹琴不易逢。”
见〔不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱〕。
比喻被埋没了的人才。亦称“沧海珠”、“遗珠”。出自唐狄仁杰之事迹。狄仁杰参见“斗南一人”条。狄仁杰在任汴州参军时，曾被吏人诬诉。黜涉使阎立本召讯他后，搞清了事情的真相，并认为他是一个不可多得的人材，便
汉．司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有侮哉！”古人以著作不便问世，因而藏在著名的大山里，以待后人发现。后因以藏之名山谓著述极有价值，能传
同“郑公风”。北魏郦道元《水经注．渐江水》：“弘少以苦节自居，恒躬采伐，用贸粮膳，每出入溪津，常感神风送之，虽凭舟自运，无杖楫之劳，村人贪藉风势，常依随往还。有淹留者，徒辈相谓：‘汝不欲及郑风邪？’其
源见“绝缨”。谓宽厚待人。清钱谦益《次韵刘敬仲寒夜》之五：“怜才可但旌当辙，使过终须赦绝缨。”
同“拜车尘”。清舒位《石季伦潘安仁》诗：“《思归引》与《闲居赋》，何苦低头拜后尘。”
源见“橘化为枳”。喻指背离了适合自己生长环境的人或物。唐元稹《驯犀》诗：“渡江之橘逾汶貉，反时易性安能长？”
《文选》卷二十六南朝．宋．谢灵运《登江中孤屿》唐．李善注：“永嘉江也。”南朝谢灵运曾写过一首《登江中孤屿》的诗，抒发登临永嘉江中孤屿的感受。后以“孤屿诗”作为咏江游之典。唐．钱起《送包何东游》：“子好