夏康中兴
《左传．襄公四年》：“（魏绛）对曰：‘昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政……浞因羿室，生浇及豷，恃其谗慝作伪而不德于民……靡自有鬲氏，收二国之烬，以灭浞而立少康。少康灭浇于过，后杼灭豷于戈。有穷由是遂亡，失人故也。’”
夏后相（夏禹曾孙）被寒浞杀死，夏遂失国，夏臣靡拥立相子少康，灭寒浞之子，恢复夏朝而中兴国势。后用为咏中兴帝王之典。
唐．贾至《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》诗：“夏康缵禹绩，代祖复汉勋。”
《左传．襄公四年》：“（魏绛）对曰：‘昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政……浞因羿室，生浇及豷，恃其谗慝作伪而不德于民……靡自有鬲氏，收二国之烬，以灭浞而立少康。少康灭浇于过，后杼灭豷于戈。有穷由是遂亡，失人故也。’”
夏后相（夏禹曾孙）被寒浞杀死，夏遂失国，夏臣靡拥立相子少康，灭寒浞之子，恢复夏朝而中兴国势。后用为咏中兴帝王之典。
唐．贾至《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》诗：“夏康缵禹绩，代祖复汉勋。”
犹势不可当。唐 裴鉶《传奇．韦自东》：“自东不顾，仗剑奋衣而往，势不可遏。”鲁迅《坟．写在〈坟〉后面》：“后来白话渐渐通行了，势不可遏，有些人便一转而引为自己之功，美其名曰‘新文化运动’。”见“势不可
汉朝国都长安东南城门，本名霸城门，因其门是青色，所以百姓俗称为青门。后以“青门”为咏长安的典故，或泛指京都城门。【出典】：《汉书》卷99中《王莽传中》4144页：“七月辛酉，霸城门灾，民间所谓青门也。
良好的时机很难得到，却容易丢失。 劝人不要错过时机。语出《史记．淮阴侯列传》：“夫功者难成而易败，时者难得而易失也。”《后汉书．皇甫嵩传》：“难得而易失者时也。时至不旋踵者几也。故圣人顺时以动，智者
42` 《汉书．张安世传》：“安世字子孺，少以父任为郎。用善书给事尚书，精力于职，休沐未尝出。上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。后购求得书，以相校无所遗失。上奇其材，擢为尚书令
源见“织锦回文”。喻指情诗。宋袁去华《风流子》词：“肠断凭肩私语，织锦新诗。”
《李太白文集》二六《与韩荆州书》：“白闻天下谈士相聚而言曰：‘生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。’何令人之景慕，一至于此耶。”唐朝时候，韩朝宗为荆州长史，喜欢奖掖提拔后进之士，受到时人的仰慕。李白希望能
降低志气，辱没身分。 表示与世俗合流。语出《论语．微子》：“子曰：‘不降其志，不辱其身，伯夷叔齐与？’谓‘柳下惠少连，降志辱身矣’。”三国．魏．王粲《为刘荆州谏袁谭书》：“仁君当降志辱身，以济事为务
同“三顾茅庐”。唐 周昙《蜀先主》诗：“不是卑词三访谒，谁令玄德主巴 邛？”
同“中肯”。《元史．王都中传》：“都中遇事剖析，动中肯綮，皆?眙不敢欺。”
同“林下风气”。《好逑传》十三回：“因访知老先生令爱小姐，乃闺中名秀，又擅林下高风，诚当今之淑女，愿以丝萝上附乔木久矣。”见“林下风气”。《好逑传》13回：“因访知老先生令爱小姐，乃闺中名秀，又擅～，