《晋书．王敦传》：“尝荒恣于色，体为之弊，左右谏之，敦曰：‘此甚易耳。’乃开后门，驱诸婢妾数十人并放之，时人叹异焉。”晋王敦贪恋女色，蓄婢妾数十人，因而伤身。他的部下曾劝他戒色养身，他一次将家中婢妾数
《左传．僖公三十三年》载：晋文公死后，秦穆公举兵首先袭击郑国，“及滑（春秋时姬姓小国，地在今河南滑县境），郑人弦高将市（贸易，做买卖）于周，遇之，以乘韦（乘韦，四张熟牛皮。乘代四，古代每乘车驾四匹马；
源见“萱草忘忧”。萱草的代称。唐陈子昂《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》诗：“忘忧谁见赏，空此北堂中。”元 钱抱素《琐窗寒．题玉山草堂》词：“书带生香，忘忧弄色，四窗虚巧。”【词语忘忧】 汉语大词典：
元．周密《齐东野语．淮西之变》：“且以王德为都统制，郦琼副之。……及德视事校场，诸将执挝，用军礼谒拜，琼登而言曰：‘寻常伏事太尉不周，今日乞做一床锦被遮盖。’”“一床锦被遮盖”比喻向人请求通融、掩盖。
南朝梁．陶弘景《山居赋》：“采芝萝之盘蔬，牵藤萝补岩屋。”“牵萝补屋”是描写清苦自然的隐居生活：把爬满墙的藤萝牵引到茅屋顶上，以助遮风避雨。后用为咏自然清苦的生活条件之典。唐．杜甫《佳人》诗：“侍婢卖
铄（ ㄕㄨㄛˋ shuò ）：熔化。积毁：积累起来的毁谤。销：销熔。 众口一词，可以使金属熔化；纷纷而来的毁谤，可以使白骨销熔。 表示纷纭的舆论，恶意的中伤，足以淆乱视听，致人于死地。语出《史记
参见：绣囊
《韩非子．外储说右下》：“王子于期为赵简主御，取道争千里之表。其始发也，彘伏沟中，王子于期齐辔策而进之，彘突出于沟中，马惊败驾。”又“造父御四马，驰骤周旋，而恣意于马。恣意于马者，擅辔策之制也。然马惊
席：古人席地而坐。席，指坐席。割：指宰杀猪牛羊时肢体的分解。古人有一定的分解方法，不按那方法分解的，叫“割不正”。 坐席不端正，不坐；不按一定方法砍割的肉，不吃。 旧指儒者处处依礼来约束自己的行为
本形容贪心不足，转而喻豪饮健啖。清代翟灏《通俗编．地理》：“《复斋漫录》：刘鞈为丰城尉，性不饮酒。时推官某善饮啖，抵邑公会，以谚语戏曰：‘小器易盈真县尉。’刘答曰：‘穷坑难满是推官。’”主谓 原指贪心