MY字典>历史百科>历史典故>嗟麟

嗟麟

源见“绝麟”。感叹世衰道穷,理想不得实现。唐罗隐《谒文宣王庙》诗:“雨淋状似嗟麟泣,露滴还同叹凤悲。”清 丘逢甲《秋怀》诗之三:“中原王气黯东迁,叹凤嗟麟意惘然。”


猜你喜欢

  • 一鸣都斥去

    同“一鸣辄斥”。清钱谦益《绣斧四巡歌四首为徐季良先生作》之三:“莫道一鸣都斥去,能言鹦鹉在雕笼。”

  • 与其杀不辜,宁失不经

    辜:罪。失:失职。经:成规。 与其杀掉无罪的人,宁可不杀而犯不按成法办案的错误。 表示决狱量刑,应非常慎重,宁失之宽,不失之严。语出《书.大禹谟》:“罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。”宋

  • 问膳

    《礼记.文王世子》:“文王之为世子,朝于王季日三,鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:‘今日安否何如?’……食上,必在视寒暖之节;食下,问所膳。”周文王非常孝敬自己的父亲,每当父亲吃完饭以后,总

  • 珠钤

    源见“玉钤”。泛指兵书、武略。宋王安石《送郓州知府宋谏议》诗:“庙谟资石画,兵略倚珠钤。”【词语珠钤】   汉语大词典:珠钤

  • 初地

    《法苑珠林.十地颂》:“十地如破竹,只要破开初节,其余竹节很快能破。故有‘得初地真智,诸地疾能得。’之语。”佛教称菩萨修行渐近成佛的十种境界。其名目有:欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、

  • 庾郎三韭

    同“庾郎鲑菜”。宋陆游《闲味》诗:“庾郎三韭不妨饱,晏子一裘何恨贫?”

  • 眉头一纵,计上心来

    见〔眉头一皱,计上心来〕。见“眉头一皱,计上心来”。《水浒传》2回:“王四只管叫苦,寻思道:‘银子不打紧,这封回书却怎生好! 正不知被甚人拿去了?’~。”【词语眉头一纵,计上心来】  成语:眉头一纵,

  • 赤鲤琴高

    源见“琴高乘鲤”。指仙游的仙人。明杨慎《无俗念》词:“赤鲤琴高,青鸾阿母,问讯行当返。”

  • 大槐宫

    源见“南柯梦”。大槐安国之宫,原是槐树下一蚁穴,比喻富贵权势虚幻无常。宋黄庭坚《元丰癸亥经行石潭寺见旧和栖蟾诗甚可笑因别和一章》:“千里追奔两蜗角,百年得意大槐宫。”【词语大槐宫】   汉语大词典:大

  • 盲人扪烛

    同“盲翁扪籥”。民意《告非难民生主义者》三节:“盲人扪烛,而以为日,欲正告之,则不能免于词费。”见“盲翁扪籥”。民意《告非难民生主义者》3节:“~,而以为日,欲正告之,则不能免于词费。”【词语盲人扪烛