吾日三省吾身
三省( ㄒㄧㄥˇ xǐng ):再三反省。 我每天再三反省自己。 古代儒家所奉行的修身之道。语出《论语.学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”汉.董仲舒《士不遇赋》:“末俗以辩诈而期通兮,贞士以耿介而自束。虽日三省于吾身兮,由怀进退之惟谷。”周鸿善《困惑中的自省》(《光明日报》1993年7月26日):“‘吾日三省吾身’,对所从事的理论研究自身予以解剖、检讨和反思,不失为一条摆脱困境、调整心理平衡、发展学术业绩的出路。”
三省( ㄒㄧㄥˇ xǐng ):再三反省。 我每天再三反省自己。 古代儒家所奉行的修身之道。语出《论语.学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”汉.董仲舒《士不遇赋》:“末俗以辩诈而期通兮,贞士以耿介而自束。虽日三省于吾身兮,由怀进退之惟谷。”周鸿善《困惑中的自省》(《光明日报》1993年7月26日):“‘吾日三省吾身’,对所从事的理论研究自身予以解剖、检讨和反思,不失为一条摆脱困境、调整心理平衡、发展学术业绩的出路。”
源见“樗栎”。喻无用之材。多用为谦词。元王逢《得尚书汪公凶问》诗:“樗材荷推奖,思报辑遗编。”【词语樗材】 汉语大词典:樗材
同“腐鼠吓鹓雏”。明 孙仁孺《东郭记.由君子观之》:“富贵浮云耳,腐鼠吓人,达者鄙之。”
《周易.屯》:“即鹿无虞,惟入林中;君子几,不如舍,往吝。”孔颖达疏:“即,就也。虞,谓虞官。如人之田猎,欲从就于鹿,当有虞官助己,商度形势,乃始得鹿;若无虞官,即虚入林木之中。”“屯”是《易经》六十
宁可吃饭不吃肉,不可居处不种竹。 古人认为种竹是美化生活、陶冶高尚情操的不可缺少的条件。语出宋.苏轼《於潜僧绿筠轩》:“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”清.李渔《闲情偶寄.居室部.
同“秦关百二”。清王士禛《百牢关》诗:“全秦雄百二,南尽百牢关。”
形容住处僻静,门户冷冷清清的样子。语出唐.白居易《琵琶行》:“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。”赵保国《周林:给人体调频》(《光明日报》1993年4月17日):“三月初,一贯‘门前冷落车马稀’的团结湖
同“堕马髻”。南朝 梁沈约《江南曲》:“罗衣织成带,堕马碧玉簪。”唐李颀《缓歌行》:“二八蛾眉梳堕马,美酒清歌曲房下。”【词语堕马】 汉语大词典:堕马
源见“方寸地”。指心,脑海。刘知幾《史通.自叙》:“始知流俗之士,难与之言。凡有异同,蓄诸方寸。”亦引申指心绪,心思,心得。《魏书.董绍传》:“老母在洛,无复方寸,既奉恩贷,实若更生。”唐刘商《胡笳十
同“方朔苦饥”。唐寒山《诗》之一二八:“只取侏儒饱,不怜方朔饥。”【词语方朔饥】 汉语大词典:方朔饥
源见“三足乌”。指太阳。亦喻昌明盛世。《旧唐书.李密传赞》:“乌阳既升,爝火不息。狂哉李密,始乱终逆。”宋苏轼《李太师墓志》:“如谊、仲舒,乌阳是逢。”【词语乌阳】 汉语大词典:乌阳