罔：欺骗。 君子可被用合乎人情的方法所蒙哄，却不能被违反道理的诡诈所欺骗。语出《孟子．万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉，攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’校人出曰：‘孰谓子产智？予既烹而食之，曰得其所哉，得其所哉。’故君子可欺以其方，难罔以非其道。”《阅微草堂笔记．如是我闻二》：“有客携柴窑片磁，索数百金，云嵌于胄，临阵可以辟火器。……后闻鬻于贵家，竟得百金。夫君子可欺以其方，难罔以非其道。炮火横冲，如雷霆下击，岂区区片瓦所能御？”也单引〔君子可欺以其方〕。宋．王安石《三不欺》：“子产之政，使人不能欺。夫君子可欺以其方，故使畜鱼而校人烹之。”《醒世恒言．卖油郎独占花魁》：“瑶琴虽是聪明，正当无可奈何之际，君子可欺以其方，遂全然不疑，随着卜乔便走。”清．李伯元《南亭笔记》卷八：“彭闻言转怒为笑，从容而去。此所谓君子可欺以其方也。”
同“豹隐南山雾”。明陆采《怀香记．京邸遇旧》：“羡郎君器宇堂堂，更德性谦虚慨慷。据今朝豹隐山雾，到他年龙翔云浪。”
同“一百五日”。唐姚合《寒食诗》之一：“今朝一百五，出户雨初晴。”【词语一百五】 汉语大词典：一百五
此典指商鞅自己立法，自己受到困害。后以此典比喻自作自受。战国时，卫国(都楚丘，今河南滑县)人卫鞅入秦国(都雍，今陕西凤翔南)，帮助秦孝公进行变法。卫鞅改革，适应当时秦国发展生产和军事扩张之需要，所以十
同“潘安白发”。唐窦常《奉寄辰州房使君郎中》诗：“新年只可三十二，却笑潘郎白发生。”
见“左右手”。
不要以为坏事很小就可以做，也不要以为好事很小就不去做。刘备(事迹见前“冢中枯骨”条)败于猗亭之后，还归白帝城，不久病危，遗诏敕后主刘禅说：“不要因为坏事很小就可以去做，也不要因为好事很小就不去做。只有
《孟子．告子上》：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”后以“嘑尔蹴尔”指无礼的、污辱性的施舍。清昭梿《啸亭杂录．王述庵书》：“小省学政，职分本微，
宋．钱易《南部新书》：“卢家有子弟，年暮而为校书郎，晚娶崔氏女。崔有词翰，结婚之后，微存嫌色。卢因请诗以述为戏。崔立成诗曰：‘不怨檀郎年纪大，不怨檀郎官职卑，自恨妾身生较晚，不见卢郎年少时。’”唐朝时
唐代韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”事物碰到不平就会发出声响。后用来比喻人遇到不平的事情，必然要奋起有所申诉和陈述。连动 对不公平的事情发出不满的呼声。语本唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物
战战慄慄：形容极其恐惧的样子。慄慄，也作“栗栗”。日慎一日：一天比一天谨慎。 表示言行谨慎，翼翼小心。语出《淮南子．人间训》引《尧戒》曰：‘战战慄慄，日慎一日。人莫蹪于山，而蹪于垤。’”《战国策．秦