源见“献芹”。谓朴挚的诚意。用于谦词。明 邵璨《香囊记．问卜》：“且尽芹诚，躬调药饵，愿母病康宁如旧。”【词语芹诚】 汉语大词典：芹诚
见“耳边风”。《警世通言》卷24：“玉姐听说，只当～。”【词语耳边之风】 成语：耳边之风汉语大词典：耳边之风
语言没有文采，就不能流传久远。 意谓为文须讲求语言艺术。语出《左传．襄公二十五年》：“言之无文，行而不远。晋为伯，郑入陈，非文辞不为功。慎辞哉！”后多引作〔言之不文，行之不远〕、〔言之无文，行之不远
《艺文类聚》卷七十“香炉”引《襄阳记》：“刘季和性爱香，尝上厕还，过香炉上。主簿张坦曰：‘人名公作俗人，不虚也。’季和曰：‘荀令君至人家，坐处三日香。为我如何令君，而恶我爱好也？’坦曰：‘古有好妇人，
参见：伯通隐
同“梦蕉得鹿”。宋林希逸《物理》诗：“非鱼知鱼谁乐，梦鹿得鹿谁诬？”
源见“乘鸾”。喻指佳偶。清方文《赠吴薗次》诗：“何须更觅乘鸾侣，花下吹箫本自仙。”
源见“冰清玉润”。称美女婿德行高洁。明 许三阶《节侠记．婿谒》：“挹丰姿，卫郎玉润，愁破在今朝。”【词语卫郎玉润】 汉语大词典：卫郎玉润
同“狡兔死，走狗烹”。《淮南子．说林训》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而强弩藏。”【词语狡兔得而猎犬烹】 汉语大词典：狡兔得而猎犬烹
《诗经．卫风．伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”汉．毛氏传：“背，北堂也。”《伯兮》诗末章首二句意为：怎么能得到忘忧草啊？我将把它种在北堂阶下。北堂为古代主妇所居之处，后因以“北堂”或“萱堂”为母之代称