《史记．贾生列传》：“贾生名谊，雒阳人也。”“绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：‘雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。’于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。”唐．司马贞《史记索隐》：“韦昭云：‘适，谴也。’”
西汉文学家、政论家贾谊，因受周勃、灌婴等人的排挤，被贬为长沙王太傅，赴任之时，途经湘水，触景生情，因作《吊屈原赋》，以寄托自己的感慨与不平。后用为咏遭贬感伤之典。
唐．储光羲《奉酬张五丈垂赠》诗：“贾生方吊屈，岂敢比南昌。”唐．刘长卿《送李侍御贬郴州》待：“洞庭波渺渺，君去吊灵均。”唐．李白《赠崔秋浦三首》其三诗：“应念金门客，投沙吊楚臣。”唐．高适《送张瑶贬五溪尉》诗：“南登有词赋，知尔吊长沙。”唐．罗隐《郴江迁客》诗：“归时有诗赋，一为吊沉湘。”
同“袁安门”。宋陆游《稽山雪》诗：“冻吟孰窥袁安户，僵卧秃尽苏武节。”
《世说新语．雅量》：“豫章太守顾邵，是雍之子。邵在郡卒，雍盛集僚属自围棋。外启信至，而无儿书，虽神气不变，而心了其故，以爪掐掌，血流沾褥。宾客既散，方叹曰：‘己无延陵之高，岂可有丧明之责！’于是豁情散
源见“一诺千金”。谓重然诺，守信用。清吴伟业《百草堂观剧》诗：“却话少年逢社饮，季心然诺是平生。”
①代称五十岁。北周王褒《太保吴武公尉迟纲碑铭》： “及年逾艾服，任隆台衮。”②泛指从政。《晋书·郑冲传》： “太傅艾服王事，六十余载。” ●《礼记·曲礼上》： “五十曰艾，服官政。” 艾(ai )：
同“中山沉醉”。清魏源《古歌》：“夜深倒卧芦花里，人生几得中山千日死。”
比喻女子出嫁后，不管丈夫如何，都要随从一辈子。元 武汉臣《老生儿》第三折：“我嫁的鸡随鸡飞，嫁的狗随狗走，嫁的孤堆坐的守。”《红楼梦》第八一回：“你难道没听见人说，‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’，那里个个都像
唐杜光庭《神仙感遇传》（见《佩文韵府》卷五“微韵”“武威”下引。《旧小说》丙集。《道藏举要》第七类。《道藏．洞玄部传类》）：“汉武威太守刘子南，从道士尹公授务成子萤火丸，佩之能隐形避兵（避原作辟），与
同“黄金买赋”。唐黄滔《司马长卿》诗：“汉宫不锁陈皇后，谁肯量金买赋来？”连动 称着金子来买赋。据汉·司马相如《长门赋·序》：“孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如，
源见“苌弘化碧”。谓忠心矢志长存。清 丘逢甲《有书时事者为赘其卷端》诗之一：“化碧三年血有痕，当年哀感满乾坤。”
同“座右铭”。唐高骈《寄鄠杜李遂良处士》诗：“池边写字师前辈，座右题铭律后生。”