《中朝故事》：“骊山多飞禽，名阿滥堆。明皇帝御玉笛，采其声翻为曲子名焉。左右皆传唱之，播于远近，人竟以笛效吹。”鸟名。也是曲名。相传唐代的骊山多飞禽，名叫阿滥堆，唐玄宗采其叫声翻成曲子吹奏。后来许多人
汉．刘向集录《战国策．魏策四》：“夫专诸之刺王僚（春秋时吴国君主，名僚）也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌（吴王僚之子）也。仓（同苍）鹰击于殿上。”又西汉．司马迁撰《史记．邹阳列传》
《晋书．王羲之传》载：晋代大书法家王羲之爱鹅，看到山阴道士养的鹅，向他购买，道士说：“为写《道德经》，当举群相赠。”羲之欣然写毕，“携笼鹅而归”。南朝 何法盛《晋中兴书》亦记其事，《道德经》作《黄庭经
亦作“唯命是听”。原指执行命令，不敢违反。后则泛指跟在他人后面，叫怎样就怎样的种种表现。公元前597年，楚庄王以郑国背盟向晋而率师伐郑。三个月后，攻克郑国国都。郑襄公脱去上衣，牵着羊以迎接楚王，说，我
南朝宋．鲍照（明远）《芜城赋》：“东都妙姬，南国丽人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘。”（《文选》卷十一）鲍照赋原作“蕙心纨质”，《幼学琼林》卷二注引作“兰心蕙质”。兰蕙同类，馨香淡雅：纨
源见“镜鸾”。形容失偶者的孤独身影。五代 刘兼《春怨》诗：“锦书雁断应难寄，菱镜鸾孤貌可怜。独倚画屏人不会，梦魂才别戍楼边。”
源见“辽东鹤”。指丁令威。唐罗隐《自贻》诗：“如何只见丁家鹤，依旧辽东叹绿芜。”【词语丁家鹤】 汉语大词典：丁家鹤
宋 本觉《释氏通鉴．韶国师》：“又有问如何是曹溪(佛教禅宗六祖慧能，在曹溪 宝林寺创立禅宗南宗，传承甚广，为禅宗正统。后以曹溪为禅宗别称。)一滴水？眼(法眼)曰：‘是曹溪一滴水。’韶闻乃大悟，平生疑滞
同“弋慕鸿”。明高启《沁园春》词：“须高举，教弋人空慕，云海茫然。”
源见“杞妇崩城”。形容哀怨之极，感天动地。元关汉卿《窦娥冤》二折：“那里有奔丧处哭倒长城，那里有浣纱时甘投大水。”