源见“文君沽酒”。借指文人潦倒未遇，被迫从事贱役。清 袁龙《端正好．寿业师爱庐兄五十》套曲：“也曾做度曲屯田，歌扇僧弥，卖酒长卿。”
《南史．贼臣．侯景传》：“又启求锦万疋为军人袍，……送青布以给之。……景涡阳之败，求锦，朝廷所给青布，及是皆用为袍，……”晋．侯景求万匹锦为军人袍，只得到青布为袍，故“青袍”是下级官员的服装，也常以青
同“青云心”。唐刘长卿《题冤句宋少府厅留别》诗：“尚甘黄绶屈，未适青云意。”【词语青云意】 汉语大词典：青云意
同“五斗折腰”。清唐孙华《次韵酬宫恕堂》：“小县甘为五斗屈，穷官那可三年淹？”
一介：指微小的事物。诸：“之于”的合音。 一点不给与别人，一点也不向别人索取。 表示行为廉洁，严于律己。语出《孟子．万章上》：“非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人。”唐．皮日休《鹿门
《汉书．匈奴传下》：“固已犁其庭，扫其闾，郡县而置之。”后以“犁庭扫穴”谓彻底摧毁敌对势力。宋陆游《上殿札子》之二：“朝廷若未有深入远讨犁庭扫穴之意……则赋于民者，必有可轻之理。”柳亚子《车中感赋》诗
源见“宁戚饭牛”。又《淮南子．氾论训》“宁戚之商歌”汉高诱注：“商旅于齐，疾世商歌以干桓公。”后以“宁子商歌”指寒士自求用世之歌。三国 魏曹植《七启》：“采英奇于仄陋，宣皇明于岩穴。此宁子商歌之秋，而
源见“钧天广乐”。形容置身于美好的境界。宋张先《庆同天》词：“游钧广乐人疑梦。仙声共，日转旗光动。”
《周易》中有“泰”、“否”二卦。泰，谓天地交而万物通；否，谓天地隔而万物塞。后以“泰否”指世道盛衰与人事吉凶。清 姚锡光《东方兵事纪略》：“膏血竭于内，边防堕于外，岌岌不可终日。说者谓中国泰否通塞之机
比喻惊魂之事。清李渔《凰求风·闻捷》： “女鹊房中噪语频，报道蛇弓褪。” 参见：○杯弓蛇影【词语蛇弓】 汉语大词典：蛇弓