同“袁安高卧”。唐骆宾王《寓居洛滨对雪忆谢二》诗：“谢庭赏方逸，袁扉掩未开。”
侯景原为北魏定州刺史，降梁后又谋反，大宝二年(551年)废除了简文帝，另立豫章王萧栋为帝。假借皇帝命令，自加九锡。九锡，古帝王尊礼大臣所给的九种器物，即车马、衣服、乐则、朱户、纳陛、虎贲、弓矢、鈇钺、
源见“空弦落雁”。喻受过挫折。唐温庭筠《过孔北海墓二十韵》：“木秀当忧悴，弦伤不底宁。”
《三字经训诂》“削竹简”下注：“公孙弘年五十矣（按：《史记．平津侯列传》、《汉书．公孙弘传》均作“家贫，牧豕海上，年四十余，乃学‘春秋’杂说”），为人牧豕于寒竹林中，乃以刀削去竹青，借取《春秋》钞录而
《太平御览》卷七四引《鲁连子》：“淄 渑之沙，计兒不能数。”《庄子．逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”后因以“算沙抟空”谓驾御繁难，能人之所不能。清黄宗羲《黄泽望圹志》：“
晋．佚名《莲社高贤传．道生法师》：“法师道生，魏氏，钜鹿人。幼从竺法汰出家。……初依庐山，常以入道之要，慧解为本，乃与僧睿、慧严、慧观等游学长安，从罗什受业，关中僧徒咸仰神悟。……入虎丘山，聚石为徒，
汉．蔡邕《让尚书乞民闲冗表》：“三月之中，充历三台，光荣昭显，非臣愚蔽不才所当盗窃，非臣碎首糜躯所能补报”。碎首：头颅粉碎；糜躯；身躯糜泥。意谓粉身碎骨，在所不辞。此多系旧时臣下报效君主时所用之语，表
同“闻邻笛”。唐权德舆《从事淮南府过亡友杨校书旧厅感念愀然》诗：“绝弦罢流水，闻笛同山阳。”
《易．睽》：“睽孤见豕（猪）负涂载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。”负涂，豕伏于道中；载鬼，车上载的鬼，喻指丑恶的人。后遂以“负涂载鬼”作为指丑恶之人的典故。清．侯方域《卢告》：“负
《后汉书．许劭传》：“初，劭与靖俱有高名，好共核论乡堂人物，每月辄更其品题，故汝南俗有‘月旦评’焉。”月旦，农历每月初一。东汉时，汝南平舆人许劭，与其兄许靖俱有高名，经常品评人物，每月更换品题，时人称