MY字典>历史百科>历史典故>勿忘在莒

勿忘在莒

汉.刘向《新序.杂事四》:“桓公(齐桓公,即齐公子小白,春秋时五霸之一)与管仲、鲍叔(即鲍叔牙,春秋时齐国大夫)、宁戚(宁或作‘寗’,见‘宁戚饭牛’)饮酒,桓公谓鲍叔:‘姑为寡人祝乎?’鲍叔奉酒而起曰:‘祝吾君无忘其出而在莒也(齐桓公为公子时,为避齐襄公之乱,曾逃居莒地。参阅‘射钩’)。使管仲无忘其束缚而从鲁也(管仲随公子纠为避齐难而逃到鲁国)。使宁子无忘其饭牛于车下也。’桓公避席再拜曰:‘寡人与二大夫皆无忘夫子之言,齐之社稷必不废矣。’此言常思困隘之时,必不骄矣。”

春秋时,齐桓公有一次与管仲、鲍叔牙、宁戚一起饮酒,席间请鲍叔牙为自己作祝词。鲍举杯祝愿桓公勿忘在莒之难,并希望管仲、宁戚不要忘记过去自己所遭受的困厄。桓公听了这番话,表示决不忘鲍叔的忠言,认为只有这样,才能使自己的国家不致衰亡。

后借用“勿忘在莒”的典故,比喻勉励人不要忘记过去的艰难困苦,以恢宏志气,自强不懈。宋苏轼《次王晋卿烟江叠嶂图》诗:“愿君终不忘在莒,乐时更赋囚山篇(唐.柳宗元有《囚山赋》,或指此)。”李纲《建炎行》:“尝胆思报吴,枕荐惩在莒。”


【词语勿忘在莒】  成语:勿忘在莒汉语词典:勿忘在莒

猜你喜欢

  • 东山之志

    源见“东山再起”。指隐居的念头。唐王维《与工部李侍郎书》:“时与风流儒雅之士,置酒高会,吟咏先王遗风,翛然有东山之志。”偏正 想隐居的意愿。《晋书·谢安传》:“安虽受朝寄,然~始末不渝,每形于言色。”

  • 玉碎

    《南史.王僧达传》:王僧达免官后,颜师伯诣之。僧达慨然曰:“大丈夫宁当玉碎,安可以没没求活!”比喻为保持气节而牺牲。参见“瓦全”条。【词语玉碎】   汉语大词典:玉碎

  • 投机之会,间不容穟

    投机:迎合时机。会:际会,遭遇。间( ㄐㄧㄢˋ jiàn ):间隔,间隙。穟( ㄙㄨㄟˋ suì ):同“穗”,指禾穗上的芒须。 机会极其难得,稍放松一点就错过。 表示行事要抓紧时机,不允许有

  • 博我以文

    博:广博。这里用作动词,是使其广博的意思。文:指文献典籍。 意谓用各种文献来丰富我的知识。语出《论语.子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”宋.徐铉《池州重建紫极宫碑铭》:“铉

  • 存而不论

    原指对某种事物只予承认而不加评论,后则泛指对某种事物或问题尚未调查清楚,暂时放置而不予处理。庄子认为,道没有界限,语言也没有固定的是非标准。所谓界限,一般是指左右、伦义、分辩、竞争八种,其实这种划分是

  • 偷合苟容

    苟且迎合,以求容身。《荀子.臣道》:“不卹君之荣辱,不卹国之臧否,偷合苟容,以持禄养交而已耳,谓之国贼。”一作“偷合取容”。《史记.白起王翦列传》:“当是时,翦为宿将,始皇师之,然不能辅秦建德,固其根

  • 楚执珪

    源见“庄舄越吟”。指越人庄舄。因其仕楚为执珪官,故称。唐杜甫《卜居》诗:“归羡辽东鹤,吟同楚执珪。”【词语楚执珪】   汉语大词典:楚执珪

  • 十二巫峰

    源见“巫山云雨”。指巫山。喻指情人所在的遥远的地方。元王实甫《西厢记》二本四折:“兀的不是隔着云山几万重,怎得个个来信息通?便做到十二巫峰,他也曾赋《高唐》来梦中。”【词语十二巫峰】  成语:十二巫峰

  • 割鸡炊黍

    源见“范张鸡黍”。谓尽其所有以款待好友。元白朴《摸鱼子》词:“望参差,冶城烟树,故人知在琳宇。绣衣来就论文饮,随意割鸡炊黍。”

  • 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木

    树:种植。 作一年的打算,最好是种植谷物;作十年的打算,最好是种植树木。 这是古代谚语。语出《管子.权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”北魏.贾思勰《齐民要术序