《资治通鉴．唐纪．太宗贞观元年》：“上（唐太宗）谓侍臣曰：‘吾闻西域贾胡得美珠，剖身而藏之，有诸？’侍臣曰：‘有之。’上曰：‘人皆知彼之爱珠而不爱其身也；吏受赇抵法，与帝王徇奢欲而亡国者，何以异于彼胡之可笑邪！’”
剖开肚皮藏珍珠，可见其贪欲之极。故常以“剖腹藏珠”作为因物伤身、本末倒置的典故。有时也喻学术或技艺上保守、秘不示人。如清．李渔《闲情偶寄．结构第一》：“以词曲相传者，犹不及十一，盖千百人一见者也。凡能此者，悉皆剖腹藏珠，务求自秘，谓此法无人授我，我岂独肯传人？”《红楼梦》第四十五回：“跌了灯值钱呢，是跌了人值钱……你手里拿着这个岂不好？明儿再送来——就失了手也有限的，怎么忽然又变出这‘剖腹藏珠’的脾气来！”
连动 破开自己的肚子藏入珍珠。比喻惜物过甚，轻重倒置。语本《资治通鉴·唐太宗贞观元年》：“吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之。”清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“以词曲相传者，犹不及什一，盖千百人一见者也。凡有能此者，悉皆～，务求自秘。”△贬义。多用于事态取法方面。→本末倒置
《礼记．王制》：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”此指四亲庙(父、祖、曾祖、高祖)、二祧(远祖)和始祖庙。后因以“七庙”代指王朝。汉贾谊《过秦论上》：“一夫作难而七庙隳。”南朝 陈徐陵《司空徐州
同“嵇吕命驾”。唐崔兴宗《酬王摩诘过林亭》诗：“今朝忽枉嵇生驾，倒屣开门遥解颜。”
同“麋鹿姑苏游”。宋辛弃疾《汉宫春．会稽蓬莱阁怀古》词：“谁向若耶溪上，倩美人西去，麋鹿姑 苏。”
源见“伯牙鼓琴”。钟子期、俞伯牙的并称。亦借指相知好友。《楚辞．刘向〈九叹．思古〉》：“钟 牙已死，谁为声兮？”王逸注：“钟，钟子期。牙，伯牙也。”宋范仲淹《次韵和刘夔判官对雪》：“载歌劳郢谢，一奏待
一个春天不惜花钱买花。 后比喻为了某种爱好或追求，从不吝惜钱财。语出宋．俞国宝《风入松》：“一春常费买花钱，日日醉花边。”元．武汉臣《玉壶春》一折：“不是我拨万论千，常拚着卖了城南金谷园。若你个李素
同“大杀风景”。郭沫若《〈孔雀胆〉故事补遗二》：“三十未嫁，不近情理，如作为再醮亦无根据，且觉大煞风趣，因此我仍照原拟未改。”见“大杀风景”。郭沫若《〈孔雀胆〉故事补遗》2：“三十未嫁，不近情理，如作
同“二疏还乡”。明何景明《立春日作》诗：“疏还念知止，庄论持达生。”
源见“毛遂自荐”。谓有分量的言论。明徐复祚《投梭记．恣劫》：“没奈何，望乞鼎言昭雪。”【词语鼎言】 汉语大词典：鼎言
同“剪发待宾”。明 吾丘瑞《运甓记．牛眠指穴》：“剪发剉荐，遂成孺子高名；还鲊遗书，虑玷居官清节。”
《世说新语．言语》：“梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。果有杨梅，孔指以示儿曰：‘此是君家果。’儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”孔君平，即孔坦，字君平。夫子，对男