同“林下风气”。沈从文《菜园》:“这个有教养又能自食其力的、富于林下风度的中年妇人,穿件白色细麻旧式大袖衣服,拿把宫扇,朴素不华的在菜园外小溪边站立纳凉。”见“林下风气”。沈从文《菜园》:“这个有教养
汉.东方朔《与友人书》:“不可使尘网名缰拘锁,怡然长笑,脱去十州三岛,相期拾瑶草,吞日月之光华,共轻举耳。”名缰利锁,是说名和利犹如拴马的缰绳,拘束人的枷锁,把人的思想牢牢系住。宋.柳永《乐章集.夏云
源见“杨朱泣歧路”。借指陷身迷途困境的人。清无名氏《双锤记.进履》:“我且忍辱含羞把脚步那,也只是泣路杨朱包含着泪眼?。”
微时:微贱之时,指未显贵时。汉宣帝刘询(前91-前49年)是武帝的曾孙。襁褓时,因遭巫蛊之祸,刘询的祖父母、生父母皆被诬陷而遇害。刘询流落于民间,成年后娶暴室啬夫许广汉之女许平君。元平元年(前74年)
源见“用行舍藏”。指顺应时机进退行止。宋辛弃疾《水龙吟.题瓢泉》词:“乐天知命,古来谁会,行藏用舍。”【词语行藏用舍】 成语:行藏用舍汉语大词典:行藏用舍
宋.欧阳修《新唐书.田游岩传》:“(岩)辞疾入箕山,居许由祠旁,自号‘由东邻’,频召不出。高宗幸嵩山,遣中书侍郎薛元超就问其母,赐药物絮帛。帝亲至其门,游岩野服出拜,仪止谨朴,帝令左右扶止,谓曰:‘先
源见“顾复”。指父母恩德无穷。明沈鲸《双珠记.与珠觅珠》:“怙恃惟隆,乾坤罔极。”亦指人子对父母的无穷哀思。南朝 宋刘义庆《世说新语.言语》:“陛下圣恩齐与哲王,罔极过于曾 闵。”源见“青蝇营营”。指
源见“合浦珠还”。喻指去而复还。宋张炎《瑞鹤仙.赵文升席上代去姬写怀》词:“休赋。王尊别后,老叶沈沟,暗珠还浦。”
《吕氏春秋.制乐》:“宋景公之时,荧惑在心(注:荧惑,即火星;心,即商星,为宋之分野),公惧,召子韦而问焉(注:子韦,春秋时宋国的天文历算家,知星宿善卜吉凶),曰:‘荧惑在心,何也?’子韦曰:‘荧惑者
《书.皋陶谟》:“兢兢业业,一日二日万几。”孔传:“几,微也,言当戒惧万事之微。”后以“日理万机”形容当政者处理政务繁忙,一天要处理成千上万件事务。明余继登《典故纪闻》卷二:“朕日理万机,不敢斯须自逸