见“犬牙相制”。【词语犬牙相临】 成语：犬牙相临汉语大词典：犬牙相临
原指做学问，工夫精到，自然用之不尽，取之不竭。后则泛指得心应手，顺利无碍。亦用以讽刺办事圆滑。孟子说，君子沿着正确的路子研探学问，目的就是要使自己自觉地得到学问。自己自觉地求得的学问，就能心安理得地坚
源见“游岱”。指死期。南朝 宋鲍照《松柏篇》：“龟龄安可获，岱宗限已迫。”
《楚辞》战国楚．屈原《天问》：“鳌戴山抃，何以安之？”东汉．王逸注：“鳌，大龟也，击手日抃。《列仙传》曰：‘有巨灵之鳌，背负蓬莱之山而抃舞，戏沧海之中，独何以安之乎？’”抃鳌，指大龟背负蓬莱山在沧海中
挠：屈。 可以折断，但不挠曲。 形容人之刚直不屈。语出《太平御览》卷八〇五引《管子》：“夫玉之所以贵者，九德出焉。温润以泽，仁也；折而不挠，勇也；……”晋．袁宏《三国名臣序赞》：“崔生高朗，折而不
同“五禽戏”。清周亮工《病甚扶掖登舟枕上成诗》之二：“难逢一雁到，空学五禽嬉。”【词语五禽嬉】 汉语大词典：五禽嬉
宋．乐史《杨太真外传》：“（上）尝梦仙子十余辈，御卿云而下，各执乐器悬奏之，曲度清越，真仙府之音。有一仙人曰：此神仙紫云迴，今传受陛下，为正始之音。”唐玄宗好音律、善制曲，曾在梦中有十仙女授以“紫云迴
犹日暮途穷。清 黄遵宪《群公》诗：“途穷日暮更何求，白首同拼一死休。”见“日暮途穷①”。清·黄遵宪《群公》：“～更何求，白首同拼一死休。”【词语途穷日暮】 成语：途穷日暮汉语大词典：途穷日暮
宋司马光《范景仁传》：“召试学士院，诗用‘彩霓’字。学士以沈约《郊居赋》‘雌霓连蜷’，读‘霓’为入声，谓景仁为失韵。”后遂以“彩霓”为作诗用韵之典。明杨慎《咏端溪砚廿韵示儿》：“绮思生松黛，讹音辨彩霓
《南齐书．周颙传》：“卫将军王俭谓（周）颙曰：‘卿山中何食？’颙曰：‘赤米白盐，绿葵紫蓼。’”赤米，即粗糙的米。白盐是粗盐。“赤米白盐”是淡泊简陋的生活。清．顾炎武《偶来》：“赤米白盐犹自足，青山绿水