《梁书．文学传下．刘峻传》：“刘峻字孝标，平原平原人……天监初，召入西省，与学士贺踪典校秘书。……安成王秀好峻学，及迁荆州，引为户曹参军，给其书籍，使抄录事类，名曰《类苑》，未及成，复以疾去，因游东阳紫岩山，筑室居焉。”“峻居东阳，吴、会人士多从其学。”又，《文选》卷五十五南朝梁．刘孝标（峻）《广绝交论》：“客问主人曰：‘朱公叔《绝交论》，为是乎？为非乎？’……主人听然而笑曰：‘……此朱生得玄珠于赤水，谟神睿而为言。……于是素交尽，利交兴，天下蚩蚩，鸟惊雷骇。……呜呼！世路险巇（xī），一至于此。……是以耿介之士，疾其若斯，裂裳裹足，弃之长鹜，独立高山之顶，欢与麋鹿同群，皦皦然绝其雰浊，诚耻之也，诚畏之也。’”
南朝梁．刘峻字孝标，平原人，博学多闻，曾任典校秘书，著有《广绝交论》，发挥汉朝人朱穆（字公叔）《绝交论》之文意，列举“五交三衅”，抨击小人势利之交，慨叹交友之难，指出交友之不可不慎。后用为戒慎交之典。
唐．马异《答卢仝结交诗》：“我心不畏朱公叔，君意须防刘孝标。”
源见“羿射九日”。借指为民除去祸害。清顾炎武《书女娲庙》诗：“弯弓不射九日落，苍苍列象生毛羽。”
同“槐花黄，举子忙”。宋苏轼《景纯复以二篇仍次其韵》之二：“烛烬已残终夜刻，槐花还似昔年忙。”
源见“汉武横汾”。指汉武帝游汾河所赋的《秋风辞》。唐太宗《帝京篇》之六：“岂必汾河曲，方为欢宴所。”
同“掷果潘安”。唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗：“掷果河阳君有分，货酒成都妾亦然。”
源见“秤象”。谓以舟称量大象的重量。唐李峤《象》诗：“持燧奔吴战，量舟入魏墟。”
《晋书．吴隐之传》：“初，隐之为奉朝请，谢石请为卫将军主簿。隐之将嫁女，石知其贫素，遣女必当率薄，乃令移厨帐助其经营。使者至，方见婢牵犬卖之，此外萧然无办。”晋吴隐之为官清廉，家无馀资，生活十分贫困。
自知德性、才学不够。《礼记．学记》：“学，然后知不足；教，然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
传说中的神仙。《庄子．逍遥游》：“藐姑射（ ㄧㄝˋ yè 液）之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”淖（ ㄔㄨㄛˋ chuò 龊）约：柔弱而美好的样子。比喻女子的美貌，偏正 姑射，山名。
源见“鲲鹏展翅”。比喻志向远大，奋发有为。宋朱熹《立秋日同子澄寺簿等同游三峡过三房登折桂分韵得万字》：“何必仍丹丘，径欲凌九万。”
《晋书．谢安传》：谢安“雅志未就，遂遇疾笃。……因怅然谓所亲曰：‘昔桓温在时，吾常惧不全。忽梦乘温舆行十六里，见一白鸡而止。乘温舆者，代其位也。十六里，止今十六年矣。白鸡主酉，今太岁在酉，吾病殆不起乎