戢：收敛。 战争像火一样，如果不加控制，就连自己也会被烧死。 多用作戒人不要玩弄战火之辞。语出《左传．隐公四年》：“夫兵犹火也；弗戢，将自焚也。”《汉书．武五子传．赞》：“秦始皇即位三十九年，不一日而无兵。由是山东之难兴，四方溃而逆秦。秦将吏外畔，贼臣内发，乱作萧墙，祸成二世。故曰：‘兵犹火也，弗戢，必自焚。’信矣。”《三国志．吴志．周瑜传》裴松之注引《江表传》：“若曹氏能率义以止天下，将军事之未晚。若图为暴乱，兵犹火也，不戢，将自焚。”《北史．隋本纪．论》：“兵犹火也，不戢，将自焚。观隋室之存亡，斯言有征矣。”《宋史纪事本末》卷七二：“（陈王）悟室锐意南侵。皓曰：‘兵犹火也，弗戢，将自焚。自古无四十年用兵不止者。’”
同“五湖舟”。宋朱敦儒《桂枝香．南都病起》词：“念壮节漂零未稳，负九江风笛，五湖烟艇。”
不毛：指不生五谷的未开发地带。 深入不毛之地。语出三国．蜀．诸葛亮《前出师表》：“故五月渡泸，深入不毛。”唐．卢藏用《景星寺碑铭》：“公则奉国庙之威灵，恭武臣之貔豹，隮险冒毒，深入不毛。”述宾 进入
源见“乘鸾”。原指乘凤飞去的秦穆公女弄玉，后用以美称公主。唐罗隐《升平公主旧第》诗：“乘凤仙人降此时，‘玉篇’才罢到文词。”
绳：绳墨。建筑前用作正地基经界的工具。 拉开绳墨以正方位。语出《诗．大雅．緜》：“其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。”汉．张衡《东京赋》：“周公初基，其绳则直。”
地：指地球。 坐在地球上每天随着地球的自转而旅行八万里。语出毛泽东《送瘟神》：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”《北京电视台春节节目新》（《光明日报》1993年1月22日）：“除夕之夜北京电视台安
同“漱石枕流”。唐李山甫《山下残夏偶作》诗：“自许红尘外，云溪好漱流。”【词语漱流】 汉语大词典：漱流
《易．系辞下》：“神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。”耒、耨：上古时代翻土锄草的农具，借指耕作。后因以“耒耨之教”用为传授农业耕作技术。明．徐光启《农政全书》卷三：“依神农耒
我国旧时所定正史《二十四史》中最前面的四部书。即汉代司马迁的《史记》，后汉班固的《前汉书》，南朝宋范晔的《后汉书》（唐以前称为“三史”），后来加上晋代陈寿的《三国志》，通称为“四史”。【词语四史】
同“勇退急流”。宋陆游《七月十一日见落叶》诗：“物理贵见微，勇退差为贤。”【词语勇退】 汉语大词典：勇退
百姓归附他，好像水向低处奔流一样。 表示深得民心。语出《孟子．梁惠王上》：“民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”（由：同“犹”。）《韩诗外传》卷三：“夫奚不若子产之治郑，一年而负罚之过省，二年而刑杀