源见“克绍箕裘”。比喻子弟能继承父兄的事业。明李东阳《董公墓志铭》：“亦有良嗣，为裘为箕，公无憾哉！”并列 比喻子弟继承家业。语本《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”明·李东阳
同“灵蛇衔珠”。唐张说《端午三殿侍宴应制探得鱼字》诗：“今日伤蛇意，衔珠遂阙如。”
源见“林宗折巾”。指摹仿名士的高雅。《晋书．戴逵传》：“美西施而学其颦眉，慕有道而折其巾角。”
《晋书．孔愉传》：“〔孔愉〕以讨华轶功，封馀不亭 侯。愉尝行经馀不亭，见笼龟于路者，愉买而放之溪中，龟中流左顾者数四。及是，铸侯印，而印龟左顾，三铸如初。印工以告，愉乃悟，遂佩焉。”后遂用为封官铸印之
不可给外面人说。 指不要把有关事情告诉局外人。语出晋．陶潜《桃花源记》：“此中人语云：不足为外人道也。”老舍《四世同堂．四九》：“可是，寡妇与寡妇，即使是偶然的相遇，也有一种不足为外人道的同情。”钱
源见“王乔控鹤”。用以形容仙家风度。清 樊增祥《戏赠王子裳太守》诗：“王子控鹤来，吹笙载还家。”
源见“平子四愁”。泛指愁思。唐王维《送丘为往唐州》诗：“四愁连汉水，百口寄随人。”【词语四愁】 汉语大词典：四愁
指说话无价值，没有涉及正经道理。这是孔子指责他的一些弟子言行不按周礼办事时说的话。他说，他们整天在一起不说一句正经话，又喜欢卖弄小聪明，对他们这样的人简直没办法。【出典】：《论语·卫灵公》：“子曰：‘
同“前车之鉴”。宋张元幹《次韵聪父见遗》之二：“世路肯遵前覆辙，交游谁识后凋松？”
源见“咏史船”。指袁宏。亦泛指有才华的诗人。清钱谦益《棹歌十首为豫章刘远公题扁舟江上图》诗之五：“只因牛渚舟中月，曾照千秋咏史人。”