《韩非子．五蠹》：“徐偃王处汉东，地方五百里，行仁义，割地而朝者三十有六国，荆文王恐其害己也，举兵伐徐，遂灭之。故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。”《淮南子．汜论训》：“徐偃王被服慈惠，身行仁义，陆地之朝者三十二国，然而身死国亡，子孙无类。”
周穆王时，徐子治国，恭行仁义，不修武备，江淮诸侯归附者有三十六国。周天子闻之，遣使至楚，令楚伐之。徐偃王爱民而不愿以武力相斗，于是被楚灭亡。后用为讥讽只知恪守仁义教条而不识时移势异终至毁灭之典。
《楚辞》十三，汉．东方朔《七谏．沉江》：“偃王行其仁义兮，荆文寤而徐亡。”汉．王充《论衡．非韩》：“徐偃王修行仁义，陆地朝者三十二国。强楚闻之，举兵而灭之。此有德守，无力备者也。”
源见“叹黄犬”。谓过着悠闲自得的日子。《晋书．鲁芝传》：“及宣帝起兵诛爽，芝率馀众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：‘公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！’”宋陆游《短歌行》：“君不见猎徒父子
《左传．宣公四年》载：楚 若敖氏的后代楚国令尹子文，担心他的侄儿越椒的行为将会使若敖氏灭宗，临死泣对族人说：“鬼犹求食，若敖氏之鬼不其馁而？”后来越椒叛楚，若敖氏终于灭绝。后遂以“若敖鬼”为绝嗣之典。
同“胆大如斗”。宋黄庭坚《再答明略》诗之二：“廖侯言如不出口，铨量古今胆如斗。”【词语胆如斗】 汉语大词典：胆如斗
《汉书．霍去病传》：“自是后，（卫）青日衰而去病日益贵。青故下门下多去事去病，辄得官爵，唯独任安不肯去。”师古曰：“安，荥阳人，后为益州刺史，即遗司马迁书者。”汉代名将卫青、霍去病二人，屡建战功，卫青
同“青李书”。宋苏轼《次韵米芾二王书跋尾》之一：“三馆曝书防蠹毁，得见《来禽》与《青李》。”【词语青李】 汉语大词典：青李
源见“响遏行云”、“歌落梁尘”。形容歌声嘹亮，优美动听。唐黄滔《答陈磻隐论诗书》：“其次亦犹琴之舞鹤跃鱼，歌之遏云落尘，盖声之志也。”
源见“黄金台”。指礼聘贤士的重金。唐吴仁璧《投谢钱武肃》诗：“东门上相好知音，数尽台前郭隗金。”【词语郭隗金】 汉语大词典：郭隗金
蓰（ ㄒㄧˇ xǐ ）：五倍。什伯：同“十百”。 有的相差一倍五倍，有的相差十倍百倍，有的相差千倍万倍。 表示事物之间差别很大。语出《孟子．滕文公上》：“夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰，或相什百
明冯应京《月令广义．七月令》引南朝 梁殷芸《小说》：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成方锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。
源见“韩信登坛”。指举行拜授大将礼仪的高台。清孔尚任《桃花扇．修札》：“[末]从来名士夸江左。[生]挥麈今登拜将台。”