宋.释道原《景德传灯录》卷五:“开元中,有沙门道一,住传法院,常日坐禅。师(怀让)知是法器,往问曰:‘大德坐禅图什么?’一曰:‘图作佛。’师乃取一砖於彼庵前石上磨之。一曰:‘师作什么?’师曰:‘磨作镜
源见“蚁动牛斗”。形容病中神情恍惚。宋苏轼《次韵王定国得颍倅》之二:“要识老僧无尽处,床前牛蚁不曾闻。”
源见“琴挑文君”。借写蜀地风情。唐贾岛《送朱休归剑南》诗:“卓氏琴台废,深芜想径通。”
《礼记.檀弓上》:“夏后氏尚黑,戎事乘骊,牲用玄;殷人尚白,大事敛用日中,戎事乘翰,牲用白。”郑玄注:“马黑色曰骊。翰,白色马也。”后以“骊翰”借指夏 殷所崇尚的黑色与白色。《文选.王融〈永明九年策秀
同“峄阳孤桐”。唐王昌龄《琴》诗:“孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。”唐孟郊《送卢虔端公守复州》诗:“师旷听群木,自然识孤桐。”【词语孤桐】 汉语大词典:孤桐
同“焚膏继晷”。清钮琇《觚賸.自怡编序》:“焚膏检较《涑水》、《通鉴》。”【词语焚膏】 汉语大词典:焚膏
源见“绝妙好辞”。指曹娥碑。清 黄鷟来《赠姚君山》诗:“高文黼黻自垂身,虀臼碑传识受辛。”
同“氤氲大使”。《再生缘》十七回:“为他既作氲氲使,莫学天公故作难。”【词语氲氲使】 汉语大词典:氲氲使
源见“倾城倾国”。形容女子极其美丽或借指美女。明 郑若愚《玉玦记.祝寿》:“烟花户庭,风尘心性。张郎不成,李郎不应。十人见我九人憎,羞杀我一貌倾城。”见“一顾倾城”。明·郑若庸《玉块记祝寿》:“烟花户
源见“雷化龙梭”。织布梭的美称。唐李贺《有所思》诗:“西风未起悲龙梭,年年织素攒双蛾。”【词语龙梭】 汉语大词典:龙梭