源见“祸起萧墙”。谓兵乱起于内部。《后汉书．刘虞传》：“明公不先告晓，使得改行，而兵起萧墙，非国之利。”
阙：同“缺”，缺失。 圣明的朝代，政事是没有缺陷的。 旧时美化封建王朝之语。语出唐．岑参《寄左省杜拾遗》：“圣朝无阙事，自觉谏书稀。”《宋史．王伯大传》：“徒见刚方峭直之士，昔者所进，今不知其亡；
茹（ ㄖㄨˊ rú ）：吃。 软弱的也不吃掉，坚硬的也不吐出。 比喻不凌弱畏强，欺软怕硬。语出《诗．大雅．烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御
《旧唐书．李光弼传》：“初光弼将战，谓左右曰：‘战，危事，胜负系之。光弼位为三公，不可死于贼手，苟事之不捷，继之以死。’及是击贼，常纳短刀于靴中，有决死之志，城上面西拜舞，三军感动。”后因以“靴刀誓死
源见“同声相应”。比喻志趣相合。清李渔《蜃中楼．耳卜》：“我想世上的人，同声共气的也有，谁似我们两个德性、才华，不争分寸。”并列 形容志趣相投，关系亲密。清·李渔《怜香伴·狂喜》：“你如今只晓得～的快
《诗经．大雅．韩奕》：“献其貔皮，赤豹黄罴。”唐．孔颖达疏：“百蛮追貊献其貔兽之皮及赤豹、黄罴之皮。”《韩奕》诗小序说，此诗是大臣尹吉甫赞美周宣王能威服赐命诸侯之作。上面所引为末章末二句，描写周时小国
《后汉书．陈蕃传》：“蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽，父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：‘孺子何不洒埽以待宾客？’蕃曰：‘大丈夫处世，当埽除天下，安事一室乎！’”后以“陈蕃室”指闲居之处。唐骆宾王《夏日游
《新唐书》卷一九四《司空图传》：“图本居中条山王官谷，有先人田，遂隐不出，自目为耐辱居士。”唐．司空图隐居中条山，自号耐辱居士。因用为咏隐士之典。宋．陆游《剑南诗稿》卷十九《晓出东城马上作》诗：“耐辱
源见“梨园弟子”。旧时评比角色所列戏剧演员名次的榜文。巴金《家》九：“几位……遗老也曾在报纸上大吹大擂地发表了梨园榜，点了某某花旦做状元哩。”【词语梨园榜】 汉语大词典：梨园榜
同“黄鸡白日”。宋苏轼《与临安令宗人同年剧饮》诗：“试呼白发感秋人，令唱黄鸡催晓曲。”【词语黄鸡催晓】 汉语大词典：黄鸡催晓