《史记．淮阴侯列传》：韩信“平齐。使人言汉王曰：‘齐伪诈多变，反复之国也……，不为假王以镇之，其势不定。愿为假王便，当是时，楚方急围汉王于荥阳，韩信使者至，发书，汉王大怒，骂曰：‘吾困于此，旦暮望若来
同“识微”。《新唐书．杜佑传》：“传曰：‘远人不服，则修文德以来之。’管仲有言：‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略也。”并列 看到事物的苗头而能察知它的实质与发展趋势。《新唐书·杜佑传》：
源见“罢官还犊”、“饮马投钱”。指为官廉洁，一丝不苟。唐李绅《闻里谣效古歌》：“上有明王颁诏下，重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马，留犊投钱以为谢。”
《世说新语．贤媛》：“王凝之谢夫人，既往王氏，大薄凝之。既迁谢家，意大不说（悦）。太傅（谢安）慰释之曰：‘王郎，逸少（王羲之）之子，人身亦不恶，汝何以憾乃尔？’答曰：‘一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄
形容由于条件不具备，力不从心。比喻力所不及。公元前595年，楚庄王率兵攻宋。次年春，宋国告急于晋，晋景公打算率兵救援。晋大夫伯宗说，不行。古人说，鞭子虽然长，达不到马肚子。上天正在保祐楚国，不能和他竞
《礼记．王制》：“五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。”孔颖达疏：“其通传东方之语官谓之曰寄，言传寄外内言语。通传南方语官谓之曰象者，言放(仿)象外
源见“濠梁观鱼”。指托情于物、玄言巧辩的风裁气概。《梁书．王规传》：“规文辩纵横，才学优赡，跌宕之情弥远，濠梁之气特多。”
源见“坐拥百城”。形容藏书之富，嗜书之深。清尤侗《论语诗．回也不改其乐》：“此间礼乐如三代，满座诗书胜百城。”
《三国志．蜀书．秦宓传》：“秦宓字子勃，广汉緜竹人也。……建兴二年，丞相亮领益州牧，选宓迎为别驾，寻拜左中郎将、长水校尉。吴遣使张温来聘，百官皆往饯焉。众人皆集而宓未往，亮累遣人促之，温曰：‘彼何人也
同“越俎代庖”。《明史．许士柔传》：“未有追咎元年之史官，诋为越俎者也。”清李渔《闲情偶寄．声容》：“描鸾刺凤之事，闺阁中人人皆晓，无俟予为越俎之谈。”【词语越俎】 汉语大词典：越俎