同“干父之蛊”。宋洪迈《夷坚庚志．武女异疾》：“鄂州富商武邦宁启大肆，货缣帛……其次子康民，读书为士人。使长子干蛊。”【词语干蛊】 汉语大词典：干蛊
同“鱼化龙”。唐李商隐《为举人上翰林萧郎启》：“再困于鱼登，一惭于雁序。”【词语鱼登】 汉语大词典：鱼登
源见“东陵瓜”。谓退官归隐田园。元 马谦斋《柳营曲．太平即事》曲：“傲河阳潘岳栽花，效东门召平种瓜。”
见“千篇一律”。明·贲经虞《雅伦》：“用事非诗正体，然景物有限，格调易穷，～，只共厌饫，欲观人笔力材诣，全在阿堵中。”【词语一律千篇】 成语：一律千篇
同“气食牛”。明李东阳《题日川休撰日会中书兄弟趋朝图》诗：“食牛惊坐客，渡蚁识胡僧。”【词语食牛】 汉语大词典：食牛
清．叶申芗《本事词》卷上：“宋子京尝过繁台街，遇内家车子数辆，适不及避。忽有褰簾者曰：‘小宋也’。子京惊讶不已。归赋《鹧鸪天》云：‘画毂雕鞍狭路逢，一声肠断绣簾中。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。金作
《诗经．大雅．荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”殷，指殷商；夏后，指夏桀，夏桀荒淫暴虐，为商汤所灭。这句话的意思是：可以做为殷商的借鉴并不远，被商灭亡的夏朝的沉痛教训，便是一面镜子。这也就是说，殷商的后
同“爱屋及乌”。明夏完淳《招魂》：“张西铭先生，家大人金石交也，予小子获乌爱焉。”【词语乌爱】 汉语大词典：乌爱
宋．释道原《景德传灯录．真寂禅师》：“僧曰：‘恁么即学人归堂去也。’师曰：‘猢狲入布袋。’”猢狲本有野性，无拘无束，一旦钻入口袋之中，便不得自由。学人归堂，亦犹猢狲入布袋受到约束。后因用以比喻落入圈套
《战国策．秦策二》：“夫江上之处女，有家贫而无烛者，处女相与语，欲去之。家贫无烛者将去矣，谓处女曰：‘妾以无烛，故常先至，扫室布席，何爱馀明之照四壁者？幸以赐妾，何妨于处女？妾自以有益于处女，何为去我