MY字典>历史百科>历史典故>从赤松游

从赤松游

指张良辅汉功成身退,不恋爵禄,辞官归隐的故事。后以此典比喻不恋爵禄,辞官隐退。张良(?——前186),字子房,相传为城父(今安徽亳县东南)人。秦末农民战争中,张良聚众归刘邦,不久游说项梁立韩贵族成为韩王,他任韩司徒(管土地和人民)。后韩王成为项羽所杀,复投刘邦,为重要谋士。刘邦率起义军入咸阳(今陕西咸阳市东北),留恋宫廷生活,张良与樊哙力劝刘邦封闭宫室府库,还军霸上(今陕西西安市东)。楚、汉战争时,提出不立六国后代,联合英布、彭越,笼络韩信等策略,主张追击项羽,消灭楚军,都为刘邦采纳,汉朝建立,张良功多,封留侯,张良说:“我家本世代为韩国相,韩被秦灭,我拿出万贯家财,为韩国报仇,尽管椎杀秦王没有成功,但这一行动震动了天下。如今我以三寸之舌,为高祖出谋画策,被高祖封给万户,位居列侯,这是布衣百姓的最高地位,对我来说很满足。我愿意丢弃人间之事,想随赤松子去深山仙游。”于是学习不进饮食,导引轻身的法术。此典又作“辞世却粒”、“寻赤松”、“赤松游”、“赤松期”、“张良却粒”、“留侯慕赤松”、“留侯辟谷”、“笑随赤松”、“张良辞汉”、“伴赤松”。

【出典】:

史记》卷55《留侯世家》2042、2048页:“封功臣。”“乃封张良为留侯。”“留侯乃称曰:‘家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报雠(chóu仇,同“仇”)强秦,天下振动,今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子(相传为中国古代神话中仙人,神农时雨师,后为道教所信奉)游耳。’乃学辟谷,道引轻身。”

【例句】:

晋·陆机《汉高祖功臣颂》:“怡颜高览,弭翼凤戢。托迹黄老,辞世却粒。” 唐·王勃《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》:“寻赤松而见及,泛黄菊以相从。” 唐·陈子昂《答洛阳主人》:“平生白云志,早爱赤松游。” 唐·张说《与右相璟等同日上官宴》:“少留青中笔,未敢赤松期。” 唐·元稹《许刘总出家制》:“张良却粒,尚想高踪;范蠡登舟,空瞻遗像。” 唐·李商隐《四皓庙》:“本为留侯慕赤松,汉庭方识紫芝翁。” 宋·陈与义《贞年书事》:“留侯辟谷年,汉鼎无余功。” 宋·范成大《浮丘亭·知郡秘书新作》:“他年麟阁上清空,却访旧游寻赤松。” 宋·杨万里《题曹仲本出示谯国公迎请太后图》:“功盖天下只戏剧,笑随赤松蜡双屐。” 宋·辛弃疾《菩萨蛮》词:“他日赤松游,依然万户侯。” 金·元好问《放言》:“古来帝王师,或从赤松游。” 元·白朴《阳春曲·知几》:“张良辞汉全身计,范蠡归湖远害机。” 元·张可久《满庭芳·山中杂兴》:“伴赤松归欤子房,赋寒梅瘦却何郎。”


【典源】《史记·留侯世家》:“留侯乃称曰:‘家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报雠强秦,天下振动。今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子游耳。’乃学辟谷,道引轻身。”《汉书·张良传》亦载。

【今译】张良辅佐刘邦建立汉朝,因有大功,封为留侯,张良说:“我家本世代为韩国相,韩被秦灭,不惜万金,为韩向暴秦报仇,使天下震惊。现以三寸之舌成为帝王之师,封给万户,位居列侯,这是布衣百姓的最高地位了,对我来说很满足了。我想要丢弃人间之事,随赤松子去深山仙游。”于是学习不进饮食,导引轻身的法术。赤松子,传说是位仙人,曾为神农时雨师。

【释义】 后以此典表现不恋爵禄,辞官归山,及时隐退。

【典形】 伴赤松、赤松期、赤松游、辞世却粒、从赤松游、留侯慕赤松、留侯辟谷、笑随赤松、寻赤松、张良辞汉、张良却粒、从赤松、少傅赤松游、追赤松、子房共赤松、托赤松、辟留侯谷、辟谷怀子房、学赤松游、逐赤松。

【示例】

〔伴赤松〕 元·张可久《满庭芳·山中杂兴》:“伴赤松归欤子房,赋寒梅瘦却何郎。”

〔赤松期〕 唐·张说《与右相璟等同日上官宴》:“少留青史笔,未敢赤松期。”

〔赤松游〕 唐·陈子昂 《答洛阳主人》:“平生白云志,早爱赤松游。”

〔辞世却粒〕晋·陆机《汉高祖功臣颂》:“怡颜高览,弭翼凤戢。托迹黄老,辞世却粒。”

〔从赤松游〕 金·元好问《放言》:“古来帝王师,或从赤松游。”

〔留侯慕赤松〕 唐·李商隐《四皓庙》:“本为留侯慕赤松,汉庭方识紫芝翁。”

〔留侯辟谷〕宋· 陈与义《贞年书事》:“留侯辟谷年,汉鼎无余功。”

〔笑随赤松〕 宋·杨万里《题曹仲本出示谯国公迎请太后图》:“功盖天下只戏剧,笑随赤松蜡双屐。”

〔寻赤松〕 唐·王勃《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》:“寻赤松而见及,泛黄菊以相从。”

〔张良辞汉〕 元·白朴《阳春曲·知几》:“张良辞汉全身计,范蠡归湖远害机。”

〔张良却粒〕 唐·元稹《许刘总出家制》:“张良却粒,尚想高踪; 范蠡登舟,空瞻遗像。”


猜你喜欢

  • 旗亭画

    同“旗亭画壁”。林百举《留别楚伧亚子鵷雏》诗:“新诗敢诩旗亭画,夜月聊当牛渚吟。”

  • 八砖步日

    源见“八花砖”。谓人在翰林,仕途得意。宋 赵善扛《宴清都.饯明运兄县丞荣满赴调》词:“八砖步日,三雍奏乐,送君云路。”

  • 日月其除

    日月:指时光。其:句中助词。除:过去。 表示光阴一去不还。语出《诗.唐风.蟋蟀》:“蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。”唐.赵居贞《新修信陵君庙记》:“日月其除,冰霜再履,始也务不暇给,今也处

  • 唐哉皇哉,皇哉唐哉

    唐:指唐尧。皇:指皇朝汉代。语出汉.班固《典引》:“汪汪乎丕天之大律,其俦能亘之哉?唐哉皇哉!皇哉唐哉!”原意是能够终成大法的,只有唐尧和皇汉,皇汉和唐尧。后用以形容规模宏伟,气势盛大。《隋书.袁充传

  • 乌巷

    同“乌衣巷”。宋欧阳修《刘秀才宅对奕》诗:“乌巷招邀谢墅中,紫囊香佩更临风。”【词语乌巷】   汉语大词典:乌巷

  • 小儿学士

    称北周宗懔。《北史.宗懔传》:“宗懔,字元懔,南阳涅阳人也。少聪敏,好读书,昼夜不倦,语辄引古事,乡里呼为小儿学士。”

  • 万绿丛中一点红

    万丛绿叶中的一朵红花。 比喻事物十分显眼出众。语出《苕溪渔隐丛话前集》卷三四引《遯斋闲览》云:“唐人诗‘浓绿万枝红一点,动人春色不须多’,不记作者名氏,邓元孚曾见(王)介甫,亲书此两句于所持扇上,或

  • 素与蛮

    源见“樊素”。本指唐代白居易家伎樊素、小蛮。借指能歌善舞的女艺人。宋陆游《冬晴日得闲游偶作》诗:“不用清歌素与蛮,闲愁已自解连环。”

  • 玄石

    源见“千日酒”。传说中知酒味的人。晋张协《七命》:“玄石尝其味,仪氏进其法。”【词语玄石】   汉语大词典:玄石

  • 据席谈经

    源见“谈经夺席”。谓自己占据讲坛,却不让学养高者讲论。宋黄庭坚《再答明略》诗之二:“据席谈经只强颜,不安时论取讥弹。”