源见“访戴”。谓访友兴尽而归。唐戴叔伦《答孙常州见忆》诗：“那能寄相忆，不并子猷归。”宋 林景曦《东山渡次胡汲古韵》：“老洞藏云安石卧，孤舟载雪子猷归。”
《战国策．魏策二》：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹。禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。’”《吕氏春秋．勿躬》：“仪狄作酒。”据传说，禹时有一个叫仪狄的人，始作美酒。禹饮酒之
源见“染指”。喻准备牟取利益。清唐孙华《戒杀诗次东坡岐亭韵》：“子公摇食指，染鼎但一湿。”
同“细柳营”。唐魏徵《赋西汉》诗：“驱传渭桥上，观兵细柳屯。”
同“涸辙之鲋”。清吴嘉纪《夏次公来东淘业盐赠诗》诗：“伏骥几曾忘道路，困鳞聊且就沾濡。”
同“驾轻就熟”。明冯惟敏《新水令．贺凤渚公镇易州》曲：“当日小试牛刀，至如今大展龙韬。这的是熟路轻车，安稳逍遥。”见“熟路轻辙”。明·许自昌《水浒记·纵骑》：“一任凭地网天罗，怎禁俺～。”【词语熟路轻
犹如说哭哭啼啼。《北齐书．尉景传》：“景有果下马，文襄求之，景不与……神武对景及常山君责文襄而杖之，常山君泣救之。景曰：‘小儿惯去，放使作心腹，何须干啼湿哭不听打耶？’”文襄：指高澄。神武：指高欢。并
汉扬雄在王莽篡汉自立之时，仿司马相如《封禅文》，上封事给王莽，因其文斥责秦朝，美化新政，故名《剧秦美新》。后以为巴结干谒新主的典实。【词语剧秦美新】 成语：剧秦美新汉语大词典：剧秦美新
同“周妻何肉”。明袁宏道《赠虞德园兄弟》诗：“台宗贤教谁能识，何肉周妻到底疑。”清龚自珍《己亥杂诗》之二一九：“何肉周妻业并深，台宗古辙幸窥寻。”【词语何肉周妻】 成语：何肉周妻
源见“沮溺耦”。谓询问渡口。晋陶潜《癸卯岁始春怀古田舍》诗：“耕种有时息，行者无问津。”