《战国策．燕策一》：“〔苏秦〕曰：‘足下不知也。臣邻家有远为吏者，其妻私人。其夫且归，其私之者忧之。其妻曰：‘公勿忧也，吾已为药酒以待之矣。’后二日，夫至。妻使妾奉卮酒进之。妾知其药酒也，进之则杀主父
意思是对自己应全面严格地要求。唐代韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”
同“歌遏行云”。清李调元《南越笔记》卷十二：“东西两粤皆尚歌，而西粤土司中尤盛……〔男女〕婚之日，歌声振于林木矣。”
源见“绝裾而去”。坚决辞母赴国难的温峤。借指急赴国难的志士。明 邵璨《香囊记．起程》：“为功臣把慈闱忍抛，怎做得绝裾温峤。”
初唐诗人上官仪所创的诗体。适合宫廷的需要，为当时士大夫所效法。《旧唐书．上官仪传》：“本以词彩自达，工于五言诗，好以绮错婉媚为本。仪既贵显，故当时多有斅其体者。时人谓为‘上官’体。”斅：通“学”。【词
源见“井蛙”。喻识浅者沾沾自喜。宋黄庭坚《次韵答邢敦夫》：“方求无津涯，不作蛙井喜。”【词语蛙井喜】 汉语大词典：蛙井喜
《汉书．楚元王传》附刘向：“刘向字子政，……讲论《五经》於石渠。复拜为郎中、给事黄门……天子召见向……以向为中垒校尉。……”汉．刘向，因在石渠讲《五经》，又封为中垒校尉。故以“石渠刘校尉”为刘向之代称
同“青眼”。清蒲松龄《代毕刺史祭新城王十二太翁文》：“豚犬不才，谬承青眄，联秦 晋于宫詹。”
《后汉书．和帝纪》：“旧南海献龙眼、荔支，十里一置，五里一候，奔腾阻险，死者继路。时临武长汝南唐羌，县接南海，乃上书陈状……由是遂省焉。”后汉时，南海郡有献荔支之劣政。后遂用为刺献荔腐败政治之典。唐．
《礼记．乐记》：“昔者舜作五弦之琴以歌南风。”《史记》卷二十四《乐书》：“以歌《南风》。”帝舜曾作五弦琴，唱《南风歌》。故后以此为颂扬帝王恤民之典。亦可喻为帝王之歌。唐．李世民《重幸武功》：“于焉欢击