同“柏梁赋诗”。宋刘筠《休沐端居有怀希圣》诗：“思君只欲倾家酿，待警同谁赋柏梁。”
借指宝剑。唐刘禹锡《洛中酬福建陈判官见赠》诗： “怪君近日文锋利，新向延平看剑来。”●《晋书·张华传》： 张华与豫章人雷焕 “掘狱屋基入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太
源见“韫椟待价”。喻怀才待用。《群音类选．〈玉玦记．别妻求试〉》：“待价藏珠未可轻，一朝持献明庭。”其他 比喻具有真才实学，等待别人赏识重用。《群音类选·〈玉块记·别妻求试〉》：“～未可轻，一朝持献明
《礼记．檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。”丧明：眼睛失明。战国时，孔子的弟子子夏丧失了儿子，由于过分悲痛，而哭瞎了眼睛。后世以“丧明之痛”形容失子之悲。清．吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十七回：“谁
形容血流遍地。《汉书．文帝纪》：“今已诛诸吕，新喋血京师。”颜师古注：“喋当作‘蹀’，蹀，谓履涉之耳。”意思是流血满地，因此要踏着血行走。又作“啑血”，义同。【词语喋血】 汉语大词典：喋血
源见“丰屋蔀家”。谓高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。晋袁宏《后汉纪．光武帝纪七》：“起第宅，采椽粗朴，足避风雨。常称丰屋之戒，若不修德，虽有崇台广厦，犹传舍也。”【词语丰屋之戒】 成语：丰屋之戒
源见“经天纬地”。谓有治理国家的才识。晋葛洪《抱朴子．审举》：“故披《洪范》而知箕子有经世之器，览《九术》而见范生治国之略。”【词语经世之器】 成语：经世之器
晋代皇甫谧《高士传．庞公》：“庞公者，南郡襄阳人也，居岘山之南，未尝入城府，夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表延请，不能屈，乃就候之，曰：‘夫保全一身孰若保全天下乎？’庞公笑曰：‘鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖
同“织锦回文”。南朝 梁江淹《别赋》：“织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。”
源见“苏门长啸”。指阮籍长啸。表示愤世狂放情怀。宋李宗谔《清风十韵》诗：“阮啸经时尽，齐蝉度日吟。”