作：兴起。 云随着龙吟而出，风随着虎啸而生。圣人奋起治世而万物明显可见。 表示杰出人物顺应时代潮流而出现，并发生巨大影响。语出《易．乾．文言》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”孔颖达疏：“龙吟则景云出，虎啸则谷风生。此亦同类相感。圣人有生养之德，万物有生养之情，故相感应也。”《史记．伯夷列传》：“同明相照，同类相求。云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”也单引〔圣人作而万物睹〕。唐．崔融《吏部兵部选人议》：“太极生而两仪见，圣人作而万物睹。”宋．田锡《籍田颂并序》：“圣人作而万物睹，王泽流而颂声起。”参见〔水流湿，火就燥，云从龙，风从虎〕条。
同“甑中生尘”。宋辛弃疾《浣溪纱》词：“父老争言雨水匀，眉头不似去年颦，殷勤谢却甑中尘。”
指汉初实行宽松政策，好象法网能够漏掉吞吃船只之大鱼。此典比喻刑法宽松；或形容刑律不严而使重大罪犯漏网。司马迁在撰写《史记·酷吏列传》开篇里概括说：汉朝兴起，废除秦朝严刑苛法而实行宽松，压抑奸巧而提倡忠
《诗．小雅．正月》：“谓天盖高，不敢不局。”后因用“盖高”指天。古以天比帝王，因以为帝王的代称。宋欧阳修《乞罢政事第一表》：“敢黩盖高之听，沥陈至悃之诚。”【词语盖高】 汉语大词典：盖高
原作“威恩并行”，以恩惠笼络人心，以刑威使人慑服，两者同时进行。周鲂，字子鱼，吴郡阳羡(今江苏宜兴南)人，少好学，举孝廉，以军功封潘阳太守。后用计诈降引诱魏曹休，大破之，加裨将军，赐爵关内侯。周鲂任郡
同“岘山碑”。卢前《天净沙．道出樊襄先君旧日宦游地也》曲：“杏花时过樊襄，岘首 羊碑在望。”
169 ① 下笔时有所讳言或护短，与据事直书的直笔相对而言。《后汉书．威洪传》：“南史不曲笔以求存。”【词语曲笔】 汉语大词典：曲笔
见“苦海无边，回头是岸”。【词语无边苦海】 成语：无边苦海
汉王逸《〈离骚〉序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君。”后因以“美人香草”比喻国君及忠贞贤良之士，亦象征忠君爱国思想。鲁迅《且介亭
同“嗣弓冶”。唐陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“敢云嗣良弓，但欲守终节。”
同”批郤导窾”。金王若虚《真定县令国公德政碑》：“而庖丁之游刃，批隙导窾，无非理间之自然，何独至于为政者而疑之哉？”见“批郤导窾”。清·魏源《默觚下·治篇七》：“～，迎刃而解，棋局一著胜人千百者是也。