兼：同时占有几样东西。 两样东西不能同时并得。 意谓必须舍弃其中之一。语出《孟子．告子上》：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”清．王士禛《带经堂诗话》卷三：“夫诗之道，有根柢焉，有兴会焉，二者率不可得兼。”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．行乐第一》：“鹤鹿二种之当蓄，以其有仙风道骨也。麟凤龟龙而外，不得不推二物居先矣。乃世人好此二物，又分轻重于其间，二者不可得兼，必将舍鹿而取鹤矣。”章炳麟《菿汉闲话》：“余尝谓宋代小说最知名者，莫如《容斋随笔》。时俗小说最知名者，莫如《红楼梦》。二者不可得兼。能兼之者，其惟《越缦堂日记》乎！”
其他 两样东西不能都得到或两件事不能都做到。语出《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”老舍《二马》3段：“你一方面要顾你们的孝道，一方面又看着眼前的危险;可是～……避危险比糊涂的讲孝道好!”△多用于判断方面。→二者必居其一 二者必取其一 ↔兼而有之一身两段
同“漉酒陶巾”。唐卢纶《无题》诗：“高歌犹爱思归引，醉后惟夸漉酒巾。”【词语漉酒巾】 汉语大词典：漉酒巾
《庄子．逍遥游》：“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”枋，檀木。蜩，蝉。学鸠，班鸠。蝉与鸠笑鹍鹏空有大志，凭虚御风，徙于南溟，时需六月，途程九万里，
汉．班固《汉书．贾谊传》：“择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：‘少成若天性，习贯如自然。’”贯：惯。习惯：长期养成的某种行为或社会风尚。习惯了之后就变成平常的事了。此为孔子语。后因以“习惯成自然”
借指翁婿。明汤显祖《牡丹亭·硬拷》： “你险把司天台失陷了文星空，把一个有对付的玉洁冰清烈火烘。” 参见：○冰清玉润见“冰清玉洁”。唐·杨炯《李怀州墓志铭》：“金多木少，孔文举之天骨;～，华子全之神彩
见“尸鸠之平”。
同“雅歌投壶”。清黄宗羲《明儒学案．处士魏药湖先生良器》：“一日，先生与同门友投壶雅歌，龙溪过而见之曰：‘腐儒亦为是耶？’”
《诗．小雅．十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传：“言易位也。”郑玄笺：“易位者，君子居下，小人处上之谓也。”后因以“陵谷”比喻君臣高下易位。《魏书．拓跋渊传》：“臣以疏滞，远离京辇，被其构阻，无
源见“探骊得珠”。喻涉险探奇。唐元稹《出门行》：“弟沉沧海底，偷珠待龙睡。”【词语偷珠】 汉语大词典：偷珠
同“嫂溺叔援”。明徐渭《雌木兰》二出：“论男女席不沾……我替爷呵，似叔援嫂溺难辞手。”【词语叔援嫂溺】 成语：叔援嫂溺汉语大词典：叔援嫂溺
源见“响遏行云”。形容歌声嘹亮动听。宋无名氏《玉楼春．子寿母》词：“慈闱今日庆生申，歌遏行云香篆缕。”