南朝．梁．宗懔《荆楚岁时记》：“江南自初春至初夏，五日一番风候，谓之花信风。梅花风最先，楝花风最后，凡二十四番以为寒绝。”
明．王逵《蠡海集．气候》：“自小寒至谷雨，凡四月八气二十四候。每候五日，以一花之风信应之。小寒，一候梅花，二候山茶，三候水仙；大寒，一候瑞香，二候兰花，三候山礬；立春，一候任春（焦竑《焦氏笔乘》作“迎春”），二候樱桃，三候望春；雨水，一候菜花，二候杏花，三候李花；惊蛰，一候桃花，二候棠棣，三候蔷薇；春分，一候海棠，二候梨花，三候木兰；清明，一候桐花，二候麦花，三候柳花；谷雨，一候牡丹，二候?醿，三候楝花。”
二十四番花信风，简称花信风。风迎花期而来，故谓之花信。自小寒至谷雨，每月二气六候，凡四月八气二十四候，每候为五日，以一花之风相应。后因用为咏花时气候的典故。
宋．陆游《剑南诗稿》卷九《芳华楼赏梅》诗：“一春花信二十四，纵有此香无此格。”
同“束缊请火”。宋方岳《三虎行》：“打门声急谁氏子，束蕴乞火霜风寒；劝渠且宿不敢住，袒而示我催租瘢。”见“束缊请火”。宋·方岳《三虎行》：“打门声急谁家子，～霜风寒;劝渠且宿不敢住，袒而示我催租瘢。”
《庄子．徐无鬼》：“舜有羶行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚，而有十万家。”成玄英疏：“舜避丹朱，又不愿众聚，故三度逃走，移徙避之。百姓慕德，从者十万，所居之处，自成都邑。”相传舜曾经三度迁徙，因他在
源见“伶伦凤律”。美称箫笛类管乐器。唐张祜《叙诗》：“伶伦管尚在，此律谁能吹？”
《书．吕刑》：“民之乱，罔不中听狱之两辞。”孔传：“民之所以治，由典狱之无不以中正听狱之两辞。”后以指治狱得当。《晏子春秋．问下七》：“节欲则民富，中听则民安。”【词语中听】 汉语大词典：中听
尊：通“遵”。高明：高超明智。光大：广大，宽宏。 遵从自己之所闻，就高超明智，实行自己之所知，就广博宽宏。 表示治学要有本有据。语出《汉书．董仲舒传》董仲舒对策：“曾子曰：‘尊其所闻则高明矣，行其
《国语．越语上》：“夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。”“爪牙之士”指勇敢威武的卫士或得力的助手。后因以“爪牙之士”为卫士或助手的典故。唐．元稹《宋常春等内仆局令》：“盖所以将我腹心之
源见“半部论语”。形容儒家治国理论的重大作用。清蒲松龄《拟上以万世师表四字颁行天下黉宫群臣谢表》：“虽则当代圣人，未遂三年用我；迨至太平宰相，犹以半部匡君。”
源见“杖化龙”。指得道成仙。宋黄庭坚《和师厚栽竹》诗：“龙化葛陂去，凤吹阿阁鸣。”
同“杨朱路”。五代梁嵩《代母作倚门望子赋》：“杨朱陌上，萧条而恨泪潸潸；汉武台边，宛转而残霞漠漠。”【词语杨朱陌】 汉语大词典：杨朱陌
赭衣：赤色的衣服，罪人所穿。路上的行人有一半是穿赭衣的，即罪人很多的意思。《汉书．贾山传》：“至秦则不然。贵为天子，富有天下，赋敛重数，百姓任罢，赭衣半道，群盗满山，使天下之人戴目而视，倾耳而听。”【