源见“武城弦”。喻小才。汉王充《论衡．程材》：“牛刀可以割鸡，鸡刀难以屠牛。”【词语鸡刀】 汉语大词典：鸡刀
唐．段成式《酉阳杂俎．天咫》：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈。下有一人常砍之。树创随合。人姓吴名刚，河西人。学仙有过，谪令伐树。”又“太和中郑仁本表弟，不记姓名，常与一王秀才游嵩山……见
源见“熊丸之教”。指慈母煞费苦心教子读书。明袁宏道《寿洪太母七十序》：“母攻苦茹酸，和丸课子。”
同“颜回陋巷”。明 邵璨《香囊记．讲学》：“求仁未入仲由堂，安贫且卧颜回巷。”
唐．冯翊《桂苑丛谈．张绰有道术》：“咸通（唐懿宗年号）初，有进士张绰者，……颇有道术，常养气绝粒，嗜酒耽棋。……或人召饮，若遂合意，则索纸剪蛱蝶二三十枚，以气吹之，成列而飞，如此累刻，以指收之，俄皆在
《楚辞》汉．淮南小山《招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵸兮石嵯峨，谿谷崭岩兮水曾波。猿狖群啸兮虎豹嗥，攀援桂枝兮聊淹留。”《楚辞．招隐士》中用“攀援桂枝”为游山玩水之语。后遂用“
同“才高七步”。明单本《蕉帕记．寻春》：“学富三余，才雄七步。”
同“易水歌”。唐李白《结客少年场行》诗：“羞道易水寒，从今日贯虹。”
《庄子．骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧，鹤胫虽长，断之则悲。”后因以“断鹤续凫”比喻强行做违反规律的蠢事。清蒲松龄《聊斋志异．陆判》：“断鹤续凫，矫作者妄；移花接木，创始
源见“墨子悲染丝”。慨叹为世俗所染难以自拔。南朝 齐孔稚珪《北山移文》：“岂期终始参差，苍黄翻覆，泪翟子之悲，恸朱公之哭。乍回迹以心染，或先贞而后黩，何其谬哉！”