九州大错
同“九州铸错”。张光厚《丈夫一首答亚子》诗:“要问当年南北事,九州大错究谁尸?”
同“九州铸错”。张光厚《丈夫一首答亚子》诗:“要问当年南北事,九州大错究谁尸?”
《穆天子传》卷一:“天子之马,走千里,胜人猛兽;天子之狗,走百里,执虎豹。”传说周穆王所乘良种骏马有八匹,叫做:赤骥、盗骊、白义、踰轮、渠黄、华骝、山子、绿耳,能日行千里,称为八骏。后用为咏马之典。唐
源见“秦穆杀三良”。指贤良遭残害。柳亚子《哭邓择生》诗:“举幡太学惨舆尸,《黄鸟》歼良又此时。”
《史记.范睢蔡泽列传》:“伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水(陵水即栗水),无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪(篪,音chí,古代一种竹管制成的横吹乐器。),乞食于吴市,卒兴吴国,阖闾为伯(
同“桀犬吠尧”。《新唐书.孙伏伽传》:“且跖狗吠尧,吠非其主。”主谓 跖,古代人名;吠,狗叫。跖养的犬冲着尧狂叫。比喻各为其主。语本《战国策·齐策六》:“貂勃曰:‘跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧,狗固吠非其
源见“弹冠相庆”。借指势利之友。清钱谦益《次韵赠别友沂》:“昔游谢王 贡,末契结嵇 吕。”【词语王贡】 汉语大词典:王贡
弘:扩充,光大。 人能够使先王之道发扬光大,不是道能使人的才能扩大。语出《论语.卫灵公》:“子曰:‘人能弘道,非道弘人。’”《汉书.礼乐志》:“孔子曰:‘人能弘道,非道弘人。’河间区区小国藩臣,以好
《宋书》卷六十九《范晔传》:“晔转醉,子蔼亦醉,取地土及果皮以掷晔,呼晔为别驾数十声。晔问曰:‘汝恚我邪?’蔼曰:‘今日何缘复恚,但父子同死,不能不悲耳。’”南朝宋人范晔曾因聚众谋反失败处以死刑,刑前
源见“玉石俱焚”。琬、琰皆为玉,因以“火炎琬琰”喻好人遭灾受害。唐柳宗元《弘农公复为大僚谨献诗五十韵以毕微志》:“火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凤。”
源见“麋鹿群”。谓隐逸情性。唐权德舆《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》诗:“各言麋鹿性,不与簪组群。”【词语麋鹿性】 汉语大词典:麋鹿性
源见“和氏之璧”。喻为怀才不遇而悲伤。金元好问《与张仲杰郎中论文》诗:“莫讶荆山前,时闻刖人哭。”