源见“柯烂忘归”。形容时间久长。宋刘辰翁《江城子．和默轩初度韵》词：“送千觞，乐何妨。世上输赢，不似烂柯长。”
汉．司马迁《史记．淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”后因以“愚者千虑，必有一得”用为指愚笨的人经过反复考虑，总会有可取的地方的典故。多用作自己发表意见时的客气话。鲁迅《花边
源见“齐蝉”。指蝉的苦苦鸣叫。清王昶《台城路．蝉》词：“千秋未了齐宫怨，年年断魂谁诉！”
《书．盘庚中》：“永建乃家。”孔传：“卿大夫称家。”古卿大夫受封，其封邑为世袭领地，亦称国。后以“建家”指建立国家。《文选．张衡〈东京赋〉》：“高既受命建家，造我区夏矣。”薛综注：“言高祖受上天之命，
源见“郭泰碑铭”。指对贤士的赞誉事真情切。清赵执信《郭有道墓下二绝句》之二：“中郎无愧至今称，因忆昌黎岂近名。”
同“痴儿了公事”。宋辛弃疾《满庭芳．和洪丞相景伯韵》词：“痴儿公事了，吴蚕缠绕，自吐余丝。”
同“冯驩弹铗”。唐元稹《贻蜀五首．韦兵曹臧文》诗：“殷勤为话深相感，不学冯谖待食鱼。”
宋．宋祁、欧阳修等修撰《新唐书．马周传》：“（马周）至长安，舍中郎将常何家。贞观五年，诏百官言得失。何，武人，不涉学，周为条二十余事，皆当世所切。太宗怪问何，何曰：‘此非臣所能，家客马周教臣言之。客，
见〔将相本无种，男儿当自强〕。
《史记．淮阴侯列传》：“兵固有先声而后实者，此之谓也。”后因以“先声后实”谓声威在前，武力在后。《三国志．刘晔传》：“其威名足以先声后实，而服邻国也。”宋苏辙《龙川别志》卷下：“兵贵先声后实，今谅祚势