同“任公钓东海”。明李梦阳《李沔阳饮后田郑二子复集于斯庄望见陂水聚落众颇讶之》诗：“疏懒合收任氏钓，啸歌真慕阮公台。”
同“洗耳翁”。宋陆游《秋晚杂兴》诗：“洗耳高人耻见尧，看渠应不受弓招。”
同“泾渭分明”。三国 魏曹植《赠丁仪王粲》诗：“山岑高无极，泾 渭扬浊清。”
一作“借客报仇”，代人报仇，助人报仇。《史记．游侠列传》：“（郭解）少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸，剽攻（不）休，（乃）铸钱掘冢，固不可胜数。”参见“郭解借交”条。连动 帮助朋
唐．白居易《白氏长庆集．与元九书》（卷二八）：“仆始生六、七月时，乳母抱弄于书屏下。有指‘无’字、‘之’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则仆宿昔之缘，已在文字
忠：指尽心竭力地办事。 替别人办事没有尽心竭力。语出《论语．学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”汉．应劭《风俗通义．过誉》：“为人谋而不忠，爱人而以姑息
见“久要不忘”。三国魏·曹植《箜篌引》：“～，薄终义所尤。”
源见“荐鹗”。喻指杰出的人才。宋辛弃疾《贺新郎．韩仲止判院山中见访》词：“当年众鸟看孤鹗，意飘然，横空直把、曹吞刘攫。”
《关尹子．三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”后以“夫唱妇随”指丈夫说什么，妻子就要附和什么，意谓妻子处处顺从丈夫。元无名氏《举案齐眉》三折：“秀才，你怎生这般说，岂不闻夫唱妇随也呵。”后亦称夫妻融
同“哭人琴”。宋刘克庄《风入松．福清道中作》词：“细思二十年前事，叹人琴，已矣俱亡。”