MY字典>历史百科>历史典故>丧家之狗

丧家之狗

史记.孔子世家》:“孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:‘东门有人,其颡似,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及三寸,累累若丧家之狗。’”裴骃集解引王肃曰:“丧家之狗,主人哀荒,不见饮食,故累然而不得意。孔子生于乱世,道不得行,故累然不得志之貌也。”后因以“丧家之狗”喻称失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人。《儒林外史》五回:“忙忙如丧家之狗,急急如漏网之鱼。”鲁迅《坟.论“费厄泼赖”应该缓行》:“可是革命终于起来了,一群臭架子的绅士们,便立刻皇皇然若丧家之狗,将小辫子盘在头顶上。”


偏正 丧家,有丧事人家。后指丧失归所。原指有丧事人家的狗,主人无暇喂养。喻沦落不遇的人。后指无家可归的狗,喻失去靠山,无处投奔,四处乱窜的人。语出《史记·孔子世家》:“累累(瘦瘠疲惫样)若丧家之狗。”《闽都别记》:“其实奴四人皆官家女,如今都变作~,不及乡下人矣。”※丧,不读作sāng。△贬义。用于处境危难,无所依归的人。→枯鱼病鹤 失水之鱼。也作“丧家狗”、“丧家之犬”。


【典源】《史记·孔子世家》:“孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门,郑人或谓子贡曰:‘东门有人,其颡类尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要(腰) 以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。’子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:‘形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉! 然哉!’”《孔子家语·困誓》亦载,文大略同。

【今译】 孔子来到郑国,与弟子们失散,孔子一个人站在城东门。有个郑国人对弟子子贡说:“东门有个人,他额头像尧,脖子像皋陶,肩膀像子产,但自腰以下比禹差三寸,那种憔悴颓丧的样子如同没有了家的狗。”子贡将这些话如实告诉孔子。孔子不禁笑了,说:“形象,在其次。而说我像丧家之狗,确实如此! 确实如此!”

【释义】 后以此典指处境困窘,无处投奔的人。

【典形】 丧狗、丧狗容、丧家狗、丧家之狗。

【示例】

〔丧狗〕 宋·苏轼《次韵周开祖长官见寄》:“惘惘可怜真丧狗,时时相触是虚舟。”

〔丧狗容〕 清·钱谦益《句曲逆旅戏为相士题扇》:“谁知夭矫犹龙貌,但指摧颓丧狗容。”

〔丧家狗〕 唐·杜甫《将适吴楚留别章使君》:“昔如纵壑鱼,今如丧家狗。”

〔丧家之狗〕 唐·王维《大唐故临汝郡太守韦公神道碑铭》:“君子为投槛之猿,小臣若丧家之狗。”


【词语丧家之狗】  成语:丧家之狗汉语词典:丧家之狗

猜你喜欢

  • 蕴椟

    同“蕴匵”。宋叶绍翁《四朝闻见录.布衣入馆》:“尔学有师承,亲闻道要,蕴椟既久,声实自彰。”【词语蕴椟】   汉语大词典:蕴椟

  • 吞牛

    同“气食牛”。宋王十朋《潘岐哥》诗:“胸中之气已吞牛,开眼睛光如虎视。”【词语吞牛】   汉语大词典:吞牛

  • 鸿门宴

    指刘邦去见项羽,项羽在鸿门(今陕西临潼东)设宴款待。项羽谋士范增一再示意项羽,想在鸿门宴上谋害刘邦。后以此典比喻预设圈套,阴谋害人的计策或场面。刘邦(前256——前195年),字季,沛(今江苏沛县)人

  • 乘鸾弄玉

    源见“乘鸾”。指与萧史结成美好夫妻升天而去的弄玉。清孙枝蔚《次范眉生珠湖诗韵》:“乘鸾弄玉千年久,耻说人间有誓盟。”

  • 经书换白鹅

    《晋书.王羲之传》:“(羲之)性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:‘为写《

  • 仲蔚园

    源见“仲蔚蓬蒿”。指贫士家园。唐李德裕《书楼晴望》诗:“薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园?”

  • 湘皋佩解

    源见“汉皋解佩”。借指传情赠送信物。亦比喻采莲。宋张炎《水龙吟.白莲》词:“隔浦相逢,偶然倾盖,似传心素。怕湘皋佩解,绿云十里,卷西风去。”

  • 汗出如浆

    参见:汗逾水浆

  • 柯笛

    同“柯亭笛”。唐 李縠《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》诗:“兰亭旧址虽曾见,柯笛遗音更不传。”【词语柯笛】   汉语大词典:柯笛

  • 舞莱衣

    同“舞衣斑”。宋王迈《贺新郎.呈刘后村》词:“宰相时来须著做,且舞莱衣侍奉。”lǎo