源见“柯烂忘归”。喻指光阴流逝，世事变迁。宋蒋捷《瑞鹤仙．乡城见月》词：“柯云罢弈，樱桃在，梦难觅。”
源见“原宪贫”。指穷人的简陋居室或贫寒之家。南朝 梁江淹《狱中上建平王书》：“下官本蓬户桑枢之人，布衣韦带之士。”【词语蓬户桑枢】 成语：蓬户桑枢
《晋书．羊祜传》：“祜年五岁时，令乳母取所弄金环。乳母曰：‘汝先无此物。’祜即诣邻人李氏东垣桑树 中探之。主人惊曰：‘此吾亡儿所失物也，汝何持去！’乳母具言之，李氏悲惋。时人异之，谓李氏之子则祜之前身
如刀劈竹子，前几节劈开之后，下面的向着刀口就分开了。比喻事情容易解决。典出晋杜预之事迹。杜预事迹见前“势如破竹”条。晋武帝司马炎太康元年(公元280年)，杜预督军伐吴。所过皆克，吴地百姓纷纷归附，彻底
唐范摅《云溪友议》卷九载：唐 贞元、元和间有胡令能，以钉铰(剪刀)为业，能诗，不废钉铰之业，远近号为“胡钉铰”。后用为咏通俗诗之典。清赵翼《赠说书黄道士》诗：“张打油诗岂必工，胡钉铰句不嫌苟。”邓溥《
源见“丰城剑气”。比喻被埋没的人才脱颖而出。圜，牢狱。唐顾云《上翰林刘侍郎启》：“蔡侍郎之未顾，则竹弃柯亭；张司空之见知，则剑辞圜室。”
不但没有益处，而且还有伤害。语出《孟子．公孙丑上》：“天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。”鲁迅《华盖集．牺牲漠》：“一经误解，社会恐怕要更加自
源见“人面桃花”。指女子娇美的笑容。宋 吕渭老《惜分飞．元夕》词：“帘映春窈窕，雾香残腻桃花笑。”
《晏子春秋．外篇上二十》：“臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”谓请求赐还骸骨得以归葬故里。后遂用为官吏自请退休的婉词。《汉书．赵充国传》：“充国乞骸骨，赐安车驷马，黄金六十斤，罢就第。”《明史
早上的露水，太阳一出就被晒干，比喻生命短促。《汉书．苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此！”唐代颜师古注：“朝露见日则晞，人命短促亦如之。”晞：干。【词语朝露】 汉语大词典：朝露