下乔木而入幽谷
乔木:高大的树木。幽谷:深暗的山谷。 从高大的树木上下来,进入深暗的山谷中。 比喻处境由好变坏。语出《孟子.滕文公上》:“吾闻出于幽谷,迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。”宋.张栻《答吕季克》:“原说中弊病,似不难见,不知李伯谏何故下乔木而入幽谷如此?”
乔木:高大的树木。幽谷:深暗的山谷。 从高大的树木上下来,进入深暗的山谷中。 比喻处境由好变坏。语出《孟子.滕文公上》:“吾闻出于幽谷,迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。”宋.张栻《答吕季克》:“原说中弊病,似不难见,不知李伯谏何故下乔木而入幽谷如此?”
同“学捧心”。晋戴逵《放达为非道论》:“美西施而学其颦眉,慕有道而折其巾角。”
唐.宋之问《始过岭》诗:“阳月南飞雁,传闻至此回。”传说大雁南飞不过大庾岭。岭南无雁,就不会因雁回而勾起客愁。因以“无雁”为客中无愁的典故。清.赵执信《度大庾岭咏古》诗:“无雁能裁迁客悲,重关不隔降王
旧时形容国君养尊处优,不亲世事。语出《荀子.哀公》:“鲁哀公问于孔子曰:‘寡人生于深宫之中,长于妇人之手。未尝知哀也,未尝知忧也,未尝知劳也,未尝知惧也,未尝知危也。’”三国.魏文帝《周成汉昭论》:“
蚍蜉撼树:语出唐韩愈《调张籍》诗:“蚍蜉撼大树,可笑不自量。”谈何易:即“谈何容易”。 蚍蜉妄想摇动参天大树,谈何容易! 表示根本办不到。语出毛泽东《满江红.和郭沫若同志》:“蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉
本指口才好,脱口而出的话都成合乎规范的文章。后多用以形容文思敏捷,不用草稿。《淮南子.脩务》:“(舜)作事成法,出言成章。”亦作“出口成章”。《警世通言.王安石三难苏学士》:“此人天资高妙,过目成诵,
还抱着琵琶遮住半边脸庞。 原形容琵琶女的羞怯神态。 后也形容人做事遮遮掩掩。语出唐.白居易《琵琶行》:“移船相近邀相见,添酒回灯重开宴;千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”罗维扬《文学咏叹调.桂林默
《新唐书.哥舒翰传》:“吐蕃枝其军为三行,从山差池而下,(哥舒)翰持半段枪迎击,所向辄披靡,名盖军中。”唐.哥舒翰持一折断的枪,杀敌无数,英名传播军中。后以“半段枪”指哥舒翰,也泛指英勇善战之勇将。宋
源见“沧浪濯缨”。指隐者、渔父。唐李白《笑歌行》:“君不见沧浪老人歌一曲,还道沧浪濯吾足。”偏正 隐者、渔父。语本《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去。乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水
同“星使”。轺,使者所用之车。元 萨都剌《和马伯庸.除南台中丞时余驰驿远迓至京复改徽政以诗赠别》:“桂殿且留修月斧,银河未许度星轺。”【词语星轺】 汉语大词典:星轺
《商君书.更法》:“臣闻之:疑(怀疑,犹豫不定)行无功,疑事无成。(功:功效;成:成就)君亟(赶快)定变法之虑,殆无顾天下之议之也。”亦作“疑行无名,疑事无功。”行动犹豫就不会有成就。后因以“疑事无成